第八百三十一章 紅塵路（1/2）

求劍道不成，而將目光投到釀酒這門行當，鹿正康是在劍走偏鋒，崑崙宮的師長們都知道，然而也隨他去，說不定這個新入門的小弟子又能開闢一門傳承呢。不論如何，他是被祖師道韻認可的人，根底就是崑崙宮的人，不會出岔子。

鹿正康的想法倒是並不複雜，他的初衷是為了能更好掌控飛劍赤靨蛟，將自己的金行法力進行一個質料和形式上的轉化。本來想的是以酒之精粹，提純出其五行法意，糅合在自己的法力中，如此一來，他的法力就會轉變為混元氣，可以自由運使五行飛劍。

不過現在，隨著五行酒真的釀造出來，他意識到自己的設想還是有些走偏了。

這一壇酒，肯定是無法幫助他把法力轉為混元的，畢竟他一身本領的根基在《棲情劍訣》上，吐納的就是金行氣，而金行氣天然的肅殺意同劍心契合，換成混元氣就沒有這個好待遇了。

如果只是為了御使赤靨蛟，其實用酒氣也是可以的，酒氣比之混元氣，雖然失了大道高妙，但也更加精純如意，酒增火力，一旦施展開來，漫天價瓢潑火雲，赤靨蛟的氣魄不知能駭煞多少賊人膽。

然而酒氣是後天旁門雜氣，本就不算在天地元氣中，而算作是紅塵氣的一部分。

尋常道人家，都不樂意在紅塵里打滾，紛紛擾擾，千頭萬緒，破事一堆，壞修行，哪怕是崇尚入世修行的正一道也不會長久駐留市井，他們走的是高端路線，扶持人間王朝。那莽莽中原大地，群雄逐鹿，眼看著就有真龍雄主出世，要鼎定天下，把中陸繁雜的人世盡數統合，結束六百年亂局，再現上一紀初的人道輝煌，正一道的那幫人絕對是要參與這個進程里的。

天地有道，陰陽有序，人間亦有道。天道輪迴與人世浮沉，統合起來，才組成這方仙道宇宙完整的大道體系。若說天地有靈知，人道自然也有，二者呼吸交映，不可分離。

鹿正康身為赤天魔主，梧桐界中三千萬黎民百姓，外道身憑藉同心印與所有人有了聯繫，實在是一方人道首腦。若是鹿正康將同心印分散給此時大部分的生靈，那麼他就是人道化身，能藉此染化天道，徹底掌握這方宇宙。

人道紅塵氣最是激烈，所以說，鹿正康他的劍道，也是紅塵道，他的劍氣，也是紅塵氣。這個身份——崑崙宮二十五代三弟子，只不過是他的一個面而已，而根本在外道魔體上，是大赤天百勝魔君的傳承。

在這個尋常的天蒼六十年的除夕夜，鹿正康得窺劍道，自此，已經脫離了《棲情劍訣》的窠臼，甚至是完全不同於正統仙道的路。他要做也是人間仙，也只能在紅塵中成道。

最主要的原因自然是方便，有梧桐界的支持，鹿正康就相當於有源源不斷的紅塵氣作為後備補給。

如今亟待解決的問題反倒不在崑崙宮這邊的劍仙本體，而在外道身對他化自在天魔神通的解析。鹿正康需要一枚他化自在天印才可以調度梧桐界磅礴的紅塵氣，否則他身在山中，也是巧婦難為無米之炊。

要凝結他化自在天印，就必先凝結其餘五天法印，共同組建出欲界六天，再以統御六趣印將赤冥城六道輪迴結合，既他化自在天魔神通與赤天冥府神通合一，就可鍛造通明宇宙印，擁有自成一界，開闢天地的威能，乃是赤天傳承中最頂級的印法神通。

自打有了梧桐界作為立身之本，赤天魔主的修行就已經徹底轉為了眾籌。靠受印人們持咒，衍生出來的咒力就是結印的最基本要素。

早前一段時間，外道身的主要鑽營方向是構築完整的六道輪迴，也就是凝結他化自在天魔神通里，前置的五百二十個印，這數字還挺浪漫。

從構築六道這方面就看出，這個他化神通與赤冥神通之間有很深的聯繫，實際這五百二十個印，若是分劃在赤冥神通里也完全不成問題。只不過，赤冥神通修六道有便宜法，那就是用門人弟子去撐起六道。

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