第六百八十四章 邪神配古藍龍（1/2）

這片塔林確實是隸屬於一個集體的法師組織。鹿正康看到了高塔大門旁被細藤纏繞覆蓋的幽藍精金告示銘牌：多元宇宙泛魔法交流與救世軍協會。

牌子用十多種語言寫了一遍，而且本來是恆定附魔了傳奇通曉語言的，保證任何有語言能力的智慧生命都能看懂。鹿正康認得其中五種，托瑞爾宇宙主物質界費倫大陸通用語，惡魔語的某一個地獄變種，阿塔斯宇宙龍語，某種近似克萊恩宇宙日精靈語的語種，泰拉語。

不出所料，是西幻體系的一個組織。假如鹿正康的判斷不錯的話，那就是DND、魔獸、戰錘什麼的比較流行的元素都有的一鍋大雜燴，是《三次世界》里四大戰爭集群之一。

《三次世界》里的多元宇宙勢力眾多，不過總的來說可以分四類，仙道側，魔法側，神秘側和科技側，這四幫人互相看不慣，各自內部也互相看不慣，打得熱火朝天的，戰火遍及整個多元宇宙，認真來說，當初飛面教就是科技側的，這四類的區別並不看手中掌握什麼技術，畢竟殊途同歸，玩科技的也可以做出魔法效果，當邪神的也能裝成仙人，主要還是看勢力本身，不管是個人還是集體，他們自己傾向哪一種研究世界的方法論，也就是看世界的角度問題。

一顆雞蛋在不同角度的日照下會有不同形狀的影子，而世界是一顆多維度的雞蛋。

仙道側主張唯心的求道，以各種天庭、仙宗勢力這種封建王朝，或者說大家長制度的宗族為代表，倒是很有儒家文化的味道。當然也包括一些隱士類的團體，只是這類仙道修士往往缺乏話語權，屬於叛逆的非主流。

魔法側主張二元論的求知，以各種神系、法師集團這類互相聯繫的個體集群為代表。相對來說，發展道路更多元，是最熱愛混搭的一類。

神秘側主張不可知論，以各種類別的混亂邪神，乃至具有獨特屬性的收容物為代表，多數都反應了一種墮落的哲學，以及熵的具象。

科技側就是主張實用的唯物論，以各類國家機器、鬆散聯邦這樣的政治團體為代表，不過也不乏個體文明，以至於複雜的文明交流體。

只要有對應的方法論，那就被認作是對應的勢力。

鹿正康在這個魔法側的塔林里逛，這些高塔都是法師駐地，原本應該是被半位面包裹的，就像一堆魚子醬一樣，現在半位面全塌陷，內部的法師塔單獨列出來，聚在這裡，全部的數目為七十八，聽著很多，但絕不是這個什麼多元宇宙泛魔法交流與救世軍協會全盛時期的模樣，而且倒坍的、封閉法師塔也不在少數，鹿正康全逛了一圈，能進去的，還有暫時進不去的高塔，總計是六座。

很少了。

不過每一座塔都有七十多米，應該有大片的可探索區域等著他。鹿正康簡單挑了一座頂著金黃色寶石的高塔，除去大門上附著的植被，慢慢推開厚重的鐵門。在金石高塔一樓，鹿正康看到的是待客區，然而，守在這裡的是一條骨龍。

看到這玩意的第一時間，鹿正康甚至有種在天際里倒斗的錯覺。為什麼法師塔進門會有一條骨龍啊？這算哪門子待客之道？

骨龍渾身骨架森白，渾身都沒有一絲肉，然而它碩大的顱腔里卻有一團墨綠色的軟體觸鬚盤旋著。

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