第七百八十三章 起因，開工動土（2/2）

《然諾劍典》出自青蓮道人的詩句，「三杯吐然諾，五嶽倒為輕。」修道人的諾言比四海都重。只要許諾，不違背諾言，修習《然諾劍典》的修士便能保持平和淡然的心境，並且可以輕鬆踏破一切關隘，直指無上飛仙之境。

弗道子不知道師妹是否許過什麼諾言，假若她真的許諾了，說不定，真能撞破南牆。可許諾了，後果卻不一定真的就多麼美好。

師父她也曾許諾讓自己永遠快樂，現在她只是在強顏歡笑。

替人開解是最難的事兒了，世上少有比這更難的工作，畢竟人不能站在自己的立場勸別人大度。弗道子決意去一趟東南修行界，調查一番。不管有沒有收穫，至少得嘗試一下這條路。

……

鹿正康表示自己兜了一圈又回到種田遊戲裡來了。

乾坤界裡收納了上古時代的南山山系，其實就是出自《山海經》，而南山山系裡又可分出三個山系。

鹿正康所在的是鵲山山系，始發招搖山終至箕尾山，共是十座山脈，總長是兩千九百五十里地，不過有記載的只有九座山，鹿正康沒有出去探索，所以也不清楚究竟是九座還是十座。

第二山係為首的是櫃山，終到漆吳山，十七座山，總長七千二百里。

第三山系從天虞山到南禺山，十四座，六千五百三十里。

三條山系從北向南分布，中間隔著海水和雲霧，想要通行還得花費許多努力。

暫時鹿正康是領著四百門徒在柢山之南的平原地帶發展。說起來，這裡的平原雖然支離破碎，但草木繁茂，野禽走獸活躍，比起那些山頭更適合居住。

芮鴻昌已經被山神帶走五天有餘，山神在第二天就回來了，可芮鴻昌仍舊是毫無音信。

鹿正康也不管這些，首先是給門徒們分配了工作，修士每一個都是壯勞力，一個人就可以完成一個流水線，效率高到能讓工廠老闆在夢裡笑醒的那種。分工也就是那幾種：木客、石工、築工、膳夫、獵人、冶金匠、藥師、符師器匠、火工。

前期最重要的當然是給山神祭祀，獲取靈火符詔，一個設計良好且火力旺盛的靈詔篝火可以照亮方圓五丈。而給山神最低程度的供奉其實就是一些穀物、蔬果，祂會賜下最低級的符詔，可以點燃一次靈火，足夠了，無非多來幾次罷了，就是讓山神每天在山頂卷街，一口天津風味的髒話被祂盤出個新高度了。大家充耳不聞，只當祂在說相聲給大伙兒解悶。

挑一塊平坦區域，先立起十個篝火，然後開始砍伐周圍的樹木，有些木材被靈氣浸染，稱為了寶物靈木，有聚靈之效，可以用來搭建聚靈陣。鹿正康規劃了四片倉庫地區，一片是放建築材料的，一片是放食品用品的，一片是放獵來的妖獸野物的，一片是放修行相關的物品。在倉庫的邊緣都放上篝火。

第一天入夜前，地上連個棚屋都沒有，大家圍著篝火打坐，時不時還得動動手指添柴，到了第二天傍晚，大家就已經住進安全的小屋裡了，點著靈火油燈，還能一起分享烤肉和燒酒。第三天，有了一個簡單的靈木聚靈陣，泡在靈氣里，修士們熏熏欲醉，並且開始享用妖獸的每一個組成部分，有幾個門徒很惡趣味得給鹿正康做了一把白骨交椅，鹿正康於是乾脆在臥室門口掛了個「聚義廳」牌匾。