第八百十四章 修行第一步（1/2）

大師伯嘀嘀咕咕兩句，很快就消氣了，轉頭對鹿正康很嚴肅地點點頭，「小弟子，先研究研究《棲情劍訣》，有什麼不懂的就問我，覺得差不多了，就可以試著按照劍訣的心法引納靈氣了。」

「老師啊，這赤樓真的適合閉關嗎？」

「區區鍊氣，哪裡稱得上閉關，就算是躺在床上也是可以的，赤樓這麼寬闊的地方，又有你大師伯我在一旁守護，再好不過。」

「赤樓一直都這麼安靜嗎？」

「那倒不是……白天會有三個時辰，赤樓對賓客們開放，頗有許多劍修同道會來觀摩劍碑。」

鹿正康聞言，反倒欣喜，「原來如此，那我就坐到賓客們來的時候吧！」說完，他攤開《棲情劍訣》，簡略地看了看，頓時心裡有數，直接面朝西方，盤坐下來。

大凡天下劍訣，基本都是金行，金行的性質精粹、鋒銳，又有庚辛之屬，對應陰陽，庚辛金氣，就是陰陽金氣。庚金氣屬陽，但並不與太陽類同，只是性質積極主動，對應秋日肅殺，二十四節氣中對應白露。辛金氣屬陰，也不與太陰類同，性質消極穩定，對應的是風霜雨露，二十四節氣中對應寒露。

庚金氣宏大寬泛，在天為氣，辛金氣精微細緻，在地為器。正所謂辛是庚之質，金玉不為憑，庚金比之辛金，二者的表現形式也是有很多區別的。從天象中汲取的金行靈氣自然多是庚金，而從五金礦物中汲取的就更多是辛金。

庚辛氣互相是可以轉化的，在道法的世界，萬物都來自同一個本源，這是大道名言。正如物質與能量是同一個東西一樣，陰陽二氣也只是同一種本源的不同表現。所謂，一炁為陰陽之祖宗，實雷霆之樞機。轉化陰陽氣就可以用雷法，五行雷各自有其屬性，表現形式也比自然界常見的雷霆更豐富許多，當初向羽妾渡破星劫的時候，來打她的五行雷就有十數萬種形態、色彩和性質，五行之屬稍稍結合就能迸發萬物，的確是造化的本狀。

以雷法調理陰陽畢竟粗暴，不適合放在修道人的經絡體系內運作，最尋常的方法便是在經絡里運轉，以人身氣調理靈氣，不過這樣一來效率底下，二來法力駁雜。修士摶煉靈氣的方法另有許多，用符籙，用丹藥，乃至將法力放入爐子裡煅燒都是可以的。

《棲情劍訣》是雪鴻子以崑崙宮道法改良後的魔道劍訣，兼併道魔之長，都是使用神意來改變金行氣的陰陽流轉，很方便快速，然而就是對修行者的神識、悟性、根骨的要求很高。

對天才來說，這不是問題。

鍊氣對劍修來說，只是相當於鑄劍，劍都造不出來，還是早點回家種田得了。

鹿正康面朝西方，對著落日只一角的餘暉，開始飲氣。

此時正是深秋，再加上是酉時，金行氣格外濃烈，鹿正康奮力吐納，天地間的庚金氣霎時間從天邊倒涌過來。

金行氣順著他身上七百二十條氣脈湧入體內，此前靠修習松鶴延年圖積攢的中正內氣也被染化，不到一個時辰就順順利利地把他一身築基的真氣點染為金行法力。

磅礴法力匯聚，不過具體是個如何水平，其實很難量化，同樣的法力，對應的境界、道行和戰力都是天差地別，就像拳擊手一樣，身體素質高固然重要，但說到打架，還得看發揮。不同的法訣，修行出來的法力數量和質量都不一樣，在各個境界遇到的關竅也不同，這個世上並沒有所謂鍊氣一層兩層的說法。

雪鴻子對鹿正康的進境略感滿意，引氣入體是修行的基礎，沒有靈氣，也就沒有修士。眼前這個小弟子，一來根器佳，二來機緣也好，未來是可以當崑崙宮頂樑柱的。

眼看他已經納氣成功，雪鴻子便打算指點鹿正康更進一步的內容，也就是法力的淬鍊，將金行法力轉化為劍氣這一步，也是有許許多多的方法的。

「小弟子，可以了。」

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