第七百九十一章 老雞湯學家了（1/2）

早前就說過，這個世界，天圓地方，天上星辰不是恆星，甚至不可真正觸及，確然，它們都是有形有質，宇宙演化到太極時代的造物。

弗道子端起茶盞，輕輕吹了一口氣，卻又放下，「星辰之物，至高至妙，曾有在世真仙欲窮九天摘星攬月，然而總是追之不得，瞻之在前，忽焉在後，星空深處無垠廣大，然而，未見得有仙界在其中。所謂破碎虛空，或許是更在九天之外了。」

鹿正康與他掰扯一些古代星象理論，紫微垣、太微垣、天市垣以及四方星宿，北方玄武，西方白虎，南方朱雀，東方青龍，這是基礎中的基礎，和拼音認字是一樣的。

弗道子聽了這些淺薄的知識，心中對鹿正康的瑞思拜略有降低。他順著鹿正康的車軲轆話，把話題扯到星象與占卜上，「天人交感，星辰更替如人世循環，種種變數、易數、劫數均可從天象中有所反應。計都出則有妖孽作亂，羅睺出則魔道大興，貪狼出則兵燹四起。卻不知，到底是人發殺機，星辰倒轉，還是星象作亂，人間大凶呢？」

鹿正康嘿嘿的笑著，仿佛認真聽講卻完全不懂的二傻子似的，不過，他終究是什麼都懂一點點，再次申明，他不是老懂哥，他只是腦海里藏著些自己也不清楚來路的神秘知識。

「老兄，你可對業力有所耳聞？」

「那是自然。」

「早前我與淨菩提大師探討業力，私以為，佛經所言，如謗佛者輪迴為惡畜，此乃攀附造作之言，不可相信。然而，業力之一物，確然是存在的。一個書生被蛇妖愛上，只因他前世是牧童時曾救過虛弱的蛇妖。牧童與書生，經歷輪迴，兩世分隔，確然不是同一個人了，可牧童造的善業卻促成了書生的善果，業力之物，跨越時空輪迴，仍舊可以生效，何等不可思議？」

弗道子略略舒展神情，心想這傢伙不愧是元神期大能，肚子裡果然還是有乾貨的，「確然確然，只是，如道友所言，牧童的善業留給了書生得善果，可這業力的存在，卻始終是明確的，便是那蛇妖的記憶，她是橫跨了牧童兩世的生靈，這般行動，於其說是業力作為，不如說是生靈心中隱私作祟。」

「倒也不錯。那我再舉一例。牧童前世不曾救下蛇妖，反倒把她殺來吃肉，到第二世，蛇妖轉生為屠夫，牧童轉生為豬玀，屠夫宰豬，也不是因果輪迴？」

「不妥不妥，輪迴之事，有許多巧合，若第二世，牧童轉生為屠夫之妻，二人琴瑟和諧，舉案齊眉，這又如何？」

鹿正康點點頭，「業力此物，當是緣起性空。只不過，是我們對世上一些恆久彌長的應力的假設。我們假設，世上有業力，這樣便能解釋許多問題。」

弗道子轉頭向一旁肅容的淨菩提點點頭，「庸人之言，衝撞大師禪心了。」

淨菩提神情祥和，「二位道友論道，貧尼也頗有所獲。」

鹿正康擺擺手，「話題卻扯得遠了，我提起業力此物，卻是認為，此乃天人交感的應力。老天是有道的，是無私而有情的，哪怕這情並非眾生可以理解，就像蟲豸不懂人心一樣。但天人交感，是實實在在的。」

弗道子挑眉，「這倒是新奇，鹿道友曾研究過三教合一之理嗎？」

鹿正康撇嘴，「大道殊途同歸，教派之別，本是人心偏狹。橫看成嶺側成峰，山就在那裡，換一個角度就有一個新教派，大家一起交流道的理解很好，若是注重教派的規矩和分別，那就是庸人自擾了。」

弗道子心中對鹿正康的瑞思拜進度條極速狂飆，面對這個來自思想大解放年代的靈魂，頗有許多是這些處在時代局限性中的古人可以借鑑的。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。