第二十六章 後宅（下）（1/2）

少女衝進自己的房間，反手把房門鎖死，隨後撲到了床上，用被子把自己緊緊地裹起來。

黑暗中，她的淚水像決了堤一樣肆意流淌。

騙子、大騙子！

自己還傻傻地以為，他對自己那麼好，是因為自己在他心裡有著特別的位置。

可原來，他只是習慣性地抱著一顆善良的心！

她不由得想起來在不萊梅堡上課的第一天，雷光球突然爆發，他用「王車易位」把她救了出來。

「那個時候我也沒想太多啊，正好我今天準備的是『王車易位』這個法術，能把你救出來，我就救了。不救人才奇怪吧？」

他沒有說謊啊，救人只是他天性使然，對所有人他都是如此溫柔。

他是善良而高貴的金龍啊。

是自己傻傻的，連善良和愛都沒分清，就稀里糊塗地把心全放在了他身上。

他究竟愛過我沒有？

我對他來說特別嗎？

過往的一幕幕在少女腦海中閃過，讓她或嗔或喜，心緒如麻。

——

阿爾伯特自然想不到少女居然由理念不同一下子跳到「愛沒愛過」這種要命題上了。

他坐在書房裡，為簡妮提出來的「豁免欠稅對其他人不公平」這個觀點頭疼。

前世他從未聽過此類爭論，全球不管哪家，奉行的都是程度深淺不一的實用主義。比如說美帝，達則門戶開放共同繁榮，弱則門羅主義重新偉大；比如說大英，專注攪屎三百年，攪得歐陸永無寧日，著名的「沒有永恆的朋友，只有永恆的利益」就出自他們。

若是被某些看似高大上的理論迷惑了，干出來的多半都是些荒唐事兒。比如說，北方某大毛信了「民主」的毒藥，搞得自己分崩離析；又比如某些狂熱鼓吹環保的人士，狂熱鼓吹某些概念的撲街作者惹不起的人士……

可這一世的人們還停留在對樸素理念的擁護與反對上。

你同意秩序的重要性嗎？

雙手贊同，那我們是好朋友，大家一起開開心心地做守法公民，行為有章可循；

無所謂的態度，那算是中立的吃瓜群眾；

行為隨心所欲，那你就是混亂的逗逼，路上看到都免不了要斜視兩眼。

你是個好人嗎？

大家都會裝作自己是個好人，至少把自己偽裝成一個普通人。

就這麼普通的兩個哲學問題，劃分出了9個陣營，還會為此黨同伐異。

可笑嗎？

難道不荒唐嗎？

更荒唐的是，此世是存在「秩序本源」、「善良本源」、「混亂本源」和「邪惡本源」的。

有兩個有力的證據證明了這一點。

一是聖武士的存在。聖武士是同時受到秩序與善良本源感召的人，他們的力量直接源自秩序與善良的本源，而不是任何神明。

二是無信仰牧師的存在。牧師通過特定的修煉方法，可以不信仰任何神明，而直接根據自己的哲學傾向向偉大的神聖本源直接祈禱，並且取得神術。

阿爾伯特實在想像不出來這些哲學本源是個什麼樣的東西。這些難道不就是個唯心的概念嗎？怎麼就變成了客觀實在的存在呢？

這也是他討厭神術者的原因之一。

和法師相比，神術的陣營之分要重得多。哪怕是侍奉同一神明，光因為陣營不同也能分出幾個宗派來。

這些爭端在他看來都是荒謬絕倫的。

簡妮堅持的這種樸素的公平論，也是一種樸素的哲學。

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