第293章 人的追求（2/2）

某位聖賢年少的時候，有一天在書房讀書，一位少女聽到書房內傳來朗朗的讀書聲，心想此人日後必成大器，於是就將紙窗破開了一個洞，目送秋波，想藉此通情。聖賢一看，立刻就將破洞補了起來，並且在門口題了一首詩：「捅破紙窗容易補，損人陰德最難修。」

聖賢沒有被女色迷惑，而且立刻提起了正念，後來做出巨大成就，名播天下。每個人如果都學習聖賢教誨，都像聖賢一樣注重陰德，絲毫不虧，怎麼會不能修到極致。

這個社會是比較病態的，拋開低俗作品不談，你看那些電視劇電影，幾乎都離不開男歡女愛，方天行不否認這些東西存在的意義，只是，太過泛濫了。

這些東西毫無建樹，有點無聊和沒新意。他們衝擊的底線，寫性，寫身體，有什麼稀奇呢。文藝復新之時許多人曾比他們放浪得多，也深刻得多。所以下半身寫作的結局也不言而喻

很快就走向滅亡。

野望器官的貪婪使得人難以做到中庸，如果你覺悟不夠，偏偏整天還總是處在這種充滿挑逗的信息里，對你的控制野望是不利的。別接觸太多這些信息，否則只會讓自己不能自拔。

前面方天行說不要把野望當心魔，是不想你把它當作洪水猛獸，但是你還是要面對自己野望器官領導大腦產生的種種雜念。

雖說在野望爆發時理智失效，但生活里大多數時候人還是有理智的，那麼在這些理智的狀態下，修身養性，做個正氣凜然的，境界層次高的人。

渴求異性這種東西，偶爾一次倒也沒什麼，次數多了，也反映你不過是個如此的男人，不算成熟，因為男女其實也不過如此，也大多是有缺點的人。

儘管這是人的本質，也是消退野望之法，但這個能不能用還要看個人，需要你自己感覺你能不能用，自己感覺有沒有用，看你自己。

兩性接觸的野望非常強烈和衝動，往往使人沉溺其中，甚至甘冒失去生命名譽的冒險。如果加以控制，並向其他方向引導，這股激發力就保持其強烈的想像力和勇氣等性質，成為一股應用在文學、藝術或其他專業或工作上的強大創造力。

野望在人的血液里，它可能把人們摧毀，但只要認識得當，我們要真正的面對他，成為他的主人，而不是他的奴隸。

反而能利用他—一鎮壓心魔，不如利用心魔。人們不但不必把它否認掉，還可以正面利用、開發它的能量，借情生力，幫助我們走出人生的低谷。

方天行對幾位雲起樓區的女學長進行了批評教育，讓她們好好的反思自己的寫作，用身體寫作不是正道，給青少年帶來不好的示範作用，讓他們找不到自己的人生方向。

真正的寫作是讀萬卷書，行萬里路，用一生求索。帶著你的讀者去讀書，去經歷，去思考。用一生叩問內心，叩問世界，尋找人性和社會的真相。