第101章 軒轅楚（1/2）

「精美的電影其實是剪輯的藝術，我認為雜技也可以過精心編排，呈現出更好的效果，這樣的編排技巧需要有人研究，這是我感興趣的。

同時，身為一個演員，老師傅發現兩個徒弟都有舞台恐懼，這樣的情緒有時候會影響到力量的發揮。他覺得可以通過對恐懼情緒系統分析，然後更好地控制力量。將雜技水平科學化，他希望通過將自己的親身經歷加以總結、研究，以利於雜技更好地傳承。

當方天行問老師傅，有沒有思考雜技的未來，如何解決雜技的發展瓶頸時，她的回答很有意思，在《看見》中有這麼一段，柴靜問一位哈佛的老教授，社會上這麼多問題，改起來有很多阻力，怎麼改，老教授說，讓問題浮出水面，讓它不得不改變。

「我現在就是希望這門技藝能傳承下來，但是以後的事兒不好說。為了讓社會了解這門手藝，老師傅到處演出，想讓大家熟知，就是想找一個合適的人傳承下去。這個人要人品好，而且還得踏實，人品好是因為我不希望他學會了就走捷徑，因為這門手藝太需要心靜了，不能有一點分心。」老師傅說道。

老師傅耍雜技，便立刻沉浸到自己的世界中，現在人做事都是一時興起，是個興趣，真正拿它當成職業的很少了。

能踏踏實實靜下心來做事的不多了，這社會上的誘惑太多了，人們會迷失自己。

每天赤條條躺在床上，褪去所有外在的裝飾，放下所有的紛爭，去體會自己，面對那個被世界或傷害，或改變，或因為種種誘惑而面目全非的自己。

只有專心於自己的信念，才能不為世俗所動，所以陶淵明即使官場失利，也會採菊東籬下，悠然見南山的灑脫。所以王國維即使仕途受挫，也能感受到，萬籟此俱寂，但余鍾馨音的閒怡。他們早已跳出了世俗官場的逐流，以悠然的姿態全心守住自我，也因此，名垂青史的他們，璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。

堅守本心，就要以寧靜的心境恪守於世。沒有人認為一個聾子能夠影響音樂文壇，可貝多芬硬是用雙手譜寫自己的樂章。

沒有人相信農民能夠解決億萬人民的糧食問題，可袁隆平用自己的汗水與智慧奮鬥無數個日夜，換來了無數飢餓人民的安穩生活。

面對世人的輿論與諷飢，他們無一不是以寧靜的心境堅守本心，以寧靜的心境區堅守最初的努力不動搖，才攀上人生的巔峰，也因此，他們的靈魂在寧靜與升華中得以升華。

堅守本心，還要以剛毅的意志傲立於世。就如鋼鐵一樣，唯有千萬次錘鍊，才有日後的堅硬，所以文天祥即使戰後被俘，無論是高官厚祿的誘惑，還是殘酷寒人的拷打，他也堅決不服於敵。

所以司馬遷即使遭受宮刑，也能化悲痛為動力，在痛苦的牢獄生涯中完成世間大作，笑看歷史紅塵。他們以頑強的信念堅守本心，讓自我在浴火中得到重生。用強勁的雙手扣開命運的石門，衝破艱難險阻，也因此，命運被他們所折服，他們被世人所瞻仰。

朋友，也許你見到了轟動世界的英雄被社會磨去稜角，也許你見過鮮衣怒馬的少年走向成長的虛無。但你不能因此而退縮，不能因此而拋棄自我。

是星星，就要在自己的天壇里發亮，是水珠，就要匯入江流中奔湧向前。即使我們只是棉絮，也要築起屬於自己的堅強。

這個世界唯一可以控制的是自己的心境。那些束縛並非不可掙脫，而是自己為自己設下了牢籠不願出來。情由心生，感到疲憊是想得太多了，牢籠在複雜的心境中由此產生。

方天行很敬佩老師傅這樣的堅守者，也許在他們心中最重要的便是自己的意義吧。為了信念而賭上一切，世道艱辛，天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

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