第216章 絕望之路（1/2）

打鬥中方天行發現對方的功夫出乎意料的好，可以說是有著很深的功底，不過方天行可是絲毫不輸她。

兩人爭執半天，徐凡發現自己根本就拿不下方天行，只能無奈的罷斗。

看到底下的人都散去了，徐凡才和方天行罷斗，「兄弟，你今天是來砸場子的嗎?為什麼要來搗亂。」

「我也不是故意砸場子的，就是路過這裡，你非要讓我上台，那我只能是說自己的想法了。「方天行坦誠的說道。

「天下為公，一己為私，天下的事並不是只有私利，還有公理。你在這裡收這些人的智商稅我不管，但是收到我的頭上就是不對了。天下事太多，我管不過來，但是只要是我看見的不平事就要管上一管。「方天行義正言辭的說道。

徐凡也拿方天行沒辦法，只能無奈的說道:「你還是拿點錢快走吧，就當是我送走你這個瘟神了。「

方天行呵呵笑道:「想要送走我，得看你本事了。「

徐凡自知拿不下方天行，只能無奈的嘆息道:「看來你是不見棺材不落淚了，別以為我就奈何不了你。「

道德是道和德的總合，道是方向、方法、技術的總稱；德是素養、品性、品質。道德雙修是人生的哲學。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規範。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。

道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關係的行動規範的總和。道德作用的發揮有待於道德功能的全面實施。道德具有調節、認識、教育、導向等功能。與政治、法律、藝術等意識形式有密切的關係。中華傳統文化中，形成了以仁義為基礎的道德。

道德指衡量行為正當與否的觀念標準。不同的對錯標準來自於特定生產能力、生產關係和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規範。只涉及個人與個

人之間、家庭等的私人關係的的道德，稱私德。涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。

雖然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念。

不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異。同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相差甚遠。

道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規範自己行為。

道德是社會矛盾的調節器，人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關係，因此，不可避免地要發生各種矛盾。

這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關係臻於完善與和諧。

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