第837章 朝歌（1/2）

炎帝、黃帝以後，黃河流域部落聯盟的傑出首領，先後有堯、舜、禹。那時候，部落聯盟首領由推選產生。

堯年老了，召開部落聯盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。堯死後，舜繼承了堯的位置，舜年老後，也採取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領位置的辦法，史稱禪讓

三皇五帝一代一代的傳承下去，他們的後人帶領人族走向真正興盛，開啟了近古的時代。

這個時代是五帝的時代，他們共同的讓上古時代的百姓過上好日子，遠離刀耕火種的原始世界，漸漸的開始有了一些文明的雛形。

上古時期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏、黃帝被尊為中華人文始祖。

約公元前2070年，夏朝出現；商朝時出現了已知中國最早的成熟文字—

甲骨文；西周時社會進一步發展，春秋戰國時生產力提高，思想百家爭鳴。公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的多民族專制主義中央集權封建國家—秦朝。西漢與東漢時進一步鞏固和發展了大一統的局面，漢字基本定型。三國兩晉南北朝時期，世界進入群雄割據局面。

方天行所在的那座山被陣法籠罩，普通人只能看到一陣霧氣，然後便會不知不覺的走出那裡。

平時方天行都在進靜心參悟，每隔五百年便會出世體驗生活，他的文字已經在轉化，濃縮了人類文明的精華，擁有無限大的潛力。

每次進入到群眾之中，體會他們的喜怒哀樂，都有新的收穫，讓自己的文字變得更加的強大，只是因為沒有讀者加持之力，他的修為只餘下一成不到。

夏禹治水有功，被禪位為天子，成為夏朝的建立者。禹即王位後，建都於陽翟，又曾都安邑或平陽。他一再會合諸侯，並將中國分為九州，定貢賦的制度。

禹既治平水患，又征服黎苗，功業甚大，因此得到「大禹」的尊稱。大禹死後，他的兒子夏啟破壞禪讓的傳統，自立為王，恢復了黃帝初期父子相傳的古老制度。從此，王位傳子不傳賢，實行世襲制度，開始了古人所說的家天下。

從此以後王位成了強者和能者居之，不再以所謂的賢德為標準，大家擁有了力量，社會也越發穩定。

自二十四代王祖甲以後，社會矛盾加劇，殷商

王朝逐漸出現衰亂的景象。第二十七代王武乙無道，後來在河間打獵時遭電擊而死。到第三十代王紂時，王權與貴族權勢的鬥爭發展到了頂點。紂王剛愎自用，奢侈無度，以酒為池，懸肉為林，作長夜之飲，濫施酷刑，加重聚斂，使得眾人相與反叛。

紂王在危機日益加深時，還大規模地對外圍部族用兵，耗費大量的人力物力，加速了商王朝的滅亡。西方的周人乘機發展起來，終於滅亡商朝。

方天行來到的就是周朝到第十二代天子周幽王時，王朝的危機嚴重。關中地區發生地震、山崩和河水枯竭等嚴重自然災害。周幽王為了博得寵妃褒姒一笑，烽火戲諸侯。

他的做法讓眾諸侯不滿，表面上沒說什麼，可是心裡已經是對這位大王十分不滿了。

方天行知道這個周幽王很快要死了，果不其然不久，幽王決定廢去王后申氏，殺掉太子宜臼，另立褒姒為王后，立褒姒的兒子伯服為太子，申後的父親申侯於是聯合西方部族犬戎，舉兵攻打周幽王

，在驪山下殺死幽王，擄走褒姒。幽王的兒子周平王宜臼即位時，關中遭受兵火洗劫，殘破不堪，犬戎也不時前來干擾。周平王只得將都城遷到洛邑，史稱平王東遷，東周開始。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。