第七百三十三章 哲學家毛大海（1/2）

田十一堅持著帶李邦彥去遼國並不是想要懲罰他，而是想要重用他。

看一看十一哥手底下那些人就知道了，全都是拿刀的，對於出使的事情全都是兩眼一抹黑，如此一來根本就沒辦法冒充大宋使團。雖然還有個南院大王的身份，但不同的身份才能做不同的事，使臣這身份是不可放棄的。

天賜軍和綠籮娘子軍浩浩蕩蕩出了太原城，李邦彥依舊以使臣的身份坐在最華麗的馬車之中。因為他是名義上的使臣，拋頭露面的事都得他去做，需要拿主意時十一哥才會出聲。

一路來到白馬山，卻有三千布爾克俠盜等在山下，純白的戰袍看起來有些像孝衣，只是那精氣神卻一眼便能看出是一支身經百戰的精兵。

領頭之人臉上有著十一道猙獰的刀疤，看了半天才認出是毛大海，十一哥沒有猜錯布爾克俠盜的身份。

看到毛大海，十一哥第一句話就問：「你脖子上的水鏽怎麼還沒洗掉啊？」

毛大海翻了個白眼兒，卻答非所問道：「智真死了。」

田十一愣了一下，毛大海便用乾巴巴的語言講述起智真長老被殺的經過。

聽了智真老禿瓢死的經過，田十一感覺他完全是咎由自取。早就勸過老和尚不要聖母婊，結果他依舊聖母，依舊婊，最後丟了性命怪得誰來。

其實智真長老不聽勸是肯定的，但凡有智慧者，都已經形成了自己獨特的思想體系，甚至是哲學體系。外人想要勸說他們幾乎是不可能的，因為他們還沒有做到兼容百家之長，除非他們自己能在思想上再度進階新的高度，那時整個人就像脫胎換骨一樣，完全進入一個新的領域之中。

例如王守仁，例如孔聖人，不僅不會排斥未曾聽聞的理論，反而能夠精煉吸收，最後收為己用，那才是智慧的頂級存在。

又與毛大海隨意聊了幾句，田十一驚訝地發現，毛大海竟也有了獨特的思想世界，相信用不了多久也能成為一名哲學新青年了。

「我不想追尋權勢和力量。」毛大海說道：「我也不會去改變什麼，我只是希望這個世界能變得更溫和一些、友善一些，做事遵循本心即好。」

田十一豎起了大拇指，覺得自己已經沒有能力指點毛大海了。未來的路，毛大海需要自己去悟，悟通了那就是條康莊大道，走歪了，那就不知世間到底會多出一個惡魔還是多了一尊佛陀。」

在田十一看來，真正的智慧者，既不是佛也不是魔，而是能引導世人走向更高階層的存在。

智真老和尚遵循的是真善美，而如今的毛大海就厲害了，他在研究人性本源，而且已經感悟到什麼是遵從本心。一念成佛，一念成魔，若是無外力干預，想必毛大海的成就一定不會小。

既然智真已經死了，白馬山上沒下來的胖和尚便一定是魯智深。花和尚不想和田十一見面，十一哥又何曾想見花和尚。今日聽了毛大海的話受益匪淺，十一哥覺得自己應該藉機閉個關，能藉此成長為一代哲學大家也說不定呢。

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