第2166章 1.55 社稷純臣（2/2）

伏完先答：「卑下以為，救父之心汲汲也。」言指王蓋，救父心切。

王允輕輕頷首：「然，國事豈論父子。」

「太師，明見。」伏完不敢忤逆。

「下邳相王宏、琅邪相宋翼、東海相士孫瑞，必參與其中。」王允言道：「時賊臣亂政，宋翼為左馮翊，王宏為右扶風，恐二郡為患，董賊欲先征翼、宏殺之，斷我羽翼。王宏獻『轉禍為福』之計，拒不應徵，二人得以保全。便如今之行事。」

聞此言，伏完不禁心存僥倖：「太師之意，四相合謀乎？」

「然也。」王允言道：「呂布長史，陳公台，足智多謀。四相必受其蠱惑。」

王允剛正不阿，亦難免剛愎自用。未曾料到，亦或是並未懷疑。徐州之事，乃身旁最信任之人，暗中策劃。

桓典又想起一事：「聞，徐州牧陶謙，欲舉州相讓呂車騎。卻不知……」

「必是陳公台。」王允言道。

「若徐州之事，皆出陳公台所謀。明公以為，利弊幾何？」伏完試問。

「呂車騎若得徐州，必與衛將軍，勢不兩立。」王允答曰：「甄都之爭，斷難善終。」

「不如，遷回舊都。」伏完咬牙進諫：「如此，甄都朝野之爭，皆可休矣。」言下之意，只需朝廷西遷洛陽。無論上公之爭，亦或是兗徐之爭，皆可避免。

見王允不語。桓典亦進言道：「百利一害。明公，不可不察也。」

「民諺曰：『黃河百害，唯利一套。』」王允笑道：「公雅言，百利一害。皆言，取捨也。若老夫獨斷而專行，假薊王之威，遷回舊都。如此行事，遇『海內清平，朝廷無事』，不過為天子權臣耳。然今逢亂世，『撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》（治理動盪的社會，讓它回歸正道，無有能超過《春秋》一書了）』。撥亂反正，大義春秋。何解？」

「太史公曰：『夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也（《春秋》，上能闡明夏禹、商湯、周文王三王之道，下能分辨人世間倫理綱常，辨別疑難，明辨是非，斷猶豫不決之難題，懲惡揚善，崇賢鄙肖，存亡國歷史，續斷絕世系，補救弊政、振興衰廢，此皆是王道之至關重要）。』」

「君君，臣臣，父父，子子。」王允言盡於此。

「喏。」不其侯伏完，並尚書令桓典。涕淚下拜。

王允所言。與許劭評曹操：「治世（太平盛世）之能臣，亂世之梟雄。」可謂異曲同工。

許劭當面，曹孟德還是曹孟德。其人若何，並無異同。為何治世、亂世，各為能臣、梟雄，大有不同。

權臣，賊臣，一線之隔。正因世道不同。

清平盛世，井然有序。國富民強，政通人和，故，容錯率高。朝野上下，無人敢輕言謀反。君臣同朝，亦不會妄言臣民謀逆。

凶年亂世，秩序無存。兵荒馬亂，朝政日非。故，容錯率抵。朝野上下，凡有恣意，便羅織構陷，黨同伐異。群臣同朝，稍有異動，風聲鶴唳，草木皆兵。

譬如「亂世用重典」。正因人心思亂，群盜蜂起。尤其身居高位，天下矚目。為人行事，更需加倍謹慎。

此，便是王允，不欲越俎代庖之真諦。