第2238章 1.127 神佛無秩（1/2）

「未可知也。」弟子搖頭作答。

漢人書信，皆函裝泥封。泥封，便是「以泥封書」。「天子信璽，皆以武都紫泥封」。意思是說，天子詔命，皆以武都紫泥封函。內官「守宮令」，便「主御紙筆墨及尚書財用諸物及封泥」。

輔漢大將軍幕府，則由公車令郭珉掌管。

泥封未除，如何能知函中之物。

高僧取函一觀。只見封泥，非是『輔漢大將軍』。乃是『薊王之璽』。

毋論輔漢大將軍亦或是薊王，皆出劉備本人。毋庸置疑。然。薊王來函，與輔漢大將軍來函，卻迥然不同。輔漢大將軍，乃為大漢征討四方。薊王此來，卻為拓土開疆，分封三百子嗣。

天下皆知，漢廷授薊王九龍桓表，可並海外封國。薊王此次遠征，便為盡取，枝扈黎大江中下游，三登美田。

見高僧無語。便有僧眾悄聲發問：「薊王何意？」

聞此問，高僧猛回神：「薊王與大士，坂上論道。手書『圍魏救趙』以示。今，勝負已定。料想，必是請大士與會。」

聽者有意：「莫非，薊王欲禮佛乎？」

「然也。」高僧忽覺，海闊天空。

一眾僧侶，皆如臨大赦。

事不宜遲。遂令守門弟子，奉書入殿。

僧侶團，各個氣定神閒。一掃先前，陰鬱之氣。

既為佛門弟子，出家之人。雖得各國主禮遇，國民供養。然畢竟，遁入空門。紅塵俗世，與我輩皆如浮雲。王朝興亡，早有定數。非我輩可參與其中。善哉，善哉。

摩揭陀國，香花宮，前殿。

「主公何意？」大行令虞良，求問軍正沮授。

「亂世用法，治世用儒。」沮授一語中的。

汝南六賢，皆為輔漢營吏。與軍正沮授，分屬上下。自無話不談。

公車令郭珉求問：「莫非，主公欲用佛門。」

「然也。」沮授答曰。

軍市令樊章，又問：「既如此，主公此來何為？」

沮授答曰：「滅佛國，而不滅佛。」

與同僚，眾目相對。符節令李充，再問：「有何異同？」

「『民為貴，社稷次之，君為輕』。」沮授再答：「惟（王）命是從，不假神佛。」言下之意，王權至上。

武庫令和洽，先悟：「民君上下，社稷居中。並無神佛之秩。」

聞此言，典倉令楊先，亦醒悟：「『人神不擾，各得其序』。」薊王此舉，乃絕地天通是也。

「諸君既知主公心意，當勠力一意，為主分憂。」

「喏。」六令齊聲應諾。

便有武庫丞吉干（注①），奉命入殿。薊王欲將列王宮殿，遷往洛陽，原樣重造。王宮則改造成漢式宮廷。先由國相駐守，與民休息。待諸子長成，再分封為王不遲。

先據二江流域，三登沃土。

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