1.67 天下中庸（1/2）

薊王此問，別有深意。

右相何故避嫌？

薊王並非猜忌之主，非無容人之量。「見善如不及；用人如自己；從諫如順流；趣時如響赴」。若是旁人，自詡身為右相，位高權重，行韜光養晦，退保富貴。便也罷了。

右相與薊王自幼相識。號劉備四友。焉不知薊王。

見士貴妃，面含笑意。

薊王這便心領神會：「必是憲和，有意滑稽。」

「夫君，所言是也。」士貴妃，難掩開懷。

薊王取右相條陳一觀，果不其然。

右相所舉三人，皆出太學。

五經博士，焦先，字孝然，河東人，孑然無親。見漢室衰，遂不語。露首赤足，結草為廬，食草飲水，飢則為人傭作，不冠不履（待魏國建立，太守賈穆、董經均往探視，與食不食，與語不語）。待南陽大水，薊王萬舟並發，力挽狂瀾。遂自投河北，衣衫襤褸，滿身污跡，坐立於太學門前。作歌曰：「祝衄（nǜ）祝衄（殺牲祭祀）。非魚非肉。更相追逐。本為殺牂羊（母羊）。更殺羖?（公羊）。」

眾人皆不解其意。傳語儒宗。儒宗嘆言：漢室操戈也。於是親出，迎入高成館。促膝長談，舉為博士。

五經博士，胡寧，字稚威。南郡華容人，乃先帝太傅，名臣胡廣三子。胡廣四子，先後亡故。唯剩三子胡寧，繼承家學。隱居鄉里，不問世事。後應薊王所徵，安車北上。

胡廣，字伯始，歷仕途五十餘載。周流四公，位極人臣，聲名顯赫，身事六帝。史稱，「一履司空，再作司徒，三登太尉」。終其一生，以奉中庸之道著稱，「雖無謇直之風，屢有補裨之益」。時京師諺曰：「萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。」蓋棺定論，「漢興以來，人臣之盛，未嘗有也」。

五經博士，徐胤，字季登，豫章南昌人。名士徐稺之子，家學淵源，隱居不仕。時有北海一龍之華歆，舉於薊王當面。薊王遂命門下主簿孫乾，安車徵辟。並傳語曰：「大樹將顛，非一繩所維，孤欲舉國繩之，公願為一股乎？」徐胤淚目登車，舉家北上。

窺一斑而知全豹。

薊國五學，臥虎藏龍。天下名士，為薊國莘莘學子，傳道受業解惑。鼎力相助儒宗，編撰《大百科全書》。星星之火，涓滴成海，共克時艱，同赴國難。為續漢祚，鞠躬盡瘁，雖九死不悔。

出為長令，牧守一方。亦助學以致用，修為大成。

薊王笑道：「可。」

士貴妃，明知故問：「夫君，何出此言？」

「謂『天下中庸』。右相所舉，便是三人之中也。」薊王笑答。

耿雍舉薦之人，正是五經博士，胡稚威。

「夫君，明見。」身側諸貴妃，一笑傾城。月貌花容，國色天香。

於是，傳命南宮少府。中書令荀採制詔，擢升五經博士胡寧為京沚令。京沚令乃千石高官，故不加太中大夫。

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