1.63 只知有漢（1/2）

為便於行事。周暉又暫留水司空虞翻相助。

如前所言。薊王多次重訂品秩。輔漢大幕府亦不例外。水司空前為六百石吏，今食千石俸。周暉以降。水衡五丞、九官令丞、七官長丞，皆升秩一品。

左右水司空丞，衡毅、錢博，今亦得食六百石高俸。謂「無功不受祿」。別無寸功，而坐享其成。二人深感不安。此番毛遂自薦，願助一臂之力。亦為立功自効也。

豪傑便是如此。受滴水之恩，尚湧泉相報。得薊王全護家小，又為薊吏，食薊粟，富貴盛過常人。焉能不以死相報。

聞田橫死，五百壯士，自刎頸亡。桃園結義，匡扶漢室，同生共死。春秋之義，兩漢猶盛。

周暉為兄長。拳拳眷顧之心，溢於言表。

周瑜才智，猶在族兄之上。能助主公，安天下者，必有周郎公瑾。

周暉，少好賓客，雄江淮間，出入從車，常百餘乘。薊王賜座艦游麟，以募身側。從此，披肝瀝膽，以奉明主。與薊王英雄相契也。

漢家四百年，源自高祖，經久不衰。否極泰來，俠義之風。直令人，心嚮往之。後世，萬般皆下品，惟有讀書高。豪俠冠以「屠狗」之污名。然卻忘了，先賢早言，「俠以武犯禁，儒以文亂法」。

言下之意。儒、俠，一丘之貉，無有高低。

一介儒生，口出狂言，貶低豪俠。便是貶低儒家，順帶貶低自己。切記。

送別周暉。

又有中山洲豪商焦矯，投帖求見。

焦矯，原為會稽郡中豪族，嘗為征羌令，故時人皆敬稱其為「焦征羌」，因與番商交善，常於市中，為儈作保。久而久之，訛稱「胡老」。先前獻策周暉，取中山洲立為江表十港之一。今中山洲析分中山、蓬萊二郡，足證焦矯，先見之明。

因獻策保舉之功，薊王升民爵三等。今已與田韶，並駕齊驅，為十五等爵之少上造。並同東海壽麋，共號「三商」。

「焦公此來，必有見教。」周瑜對江表之事，知之甚祥。

「且請來一見。」孫策心領神會。

稍後，焦矯手持王杖（鳩杖），爵室來見：「老朽，拜見長史，拜見從事。」

《續漢書·禮儀志》：「仲秋八月，縣道皆案戶比民。年始七十者，授之以王杖。」八月賜杖，乃因「諸物老成，故順其時氣助養育之也」。

「焦公，請上座。」孫策以禮相待。

「謝長史。」焦矯誠謝落座。

「焦公，所為何來？」孫策以茶代酒，舉杯相敬。

清茶潤喉，焦矯落杯言道：「老朽此來，乃為向長史，保舉二人。」

「哦？」孫策喜問：「焦公，所舉何人？」

「廣陵呂岱，南海吳碭。」焦矯答曰：「二人皆忠義之士。可為王上所用。」

呂岱，字定公，廣陵海陵人。初為郡縣小吏。袁術來襲，避亂南渡。客居中山洲，為市儈。被焦矯賞識。

「吳碭，字叔山，南海掲陽人。漢末察孝亷，為安成長。孫權使呂岱取長沙郡，碭據縣以拒之，權遣魯肅攻圍，碭突去，曰：「碭，受天子命為（安成）長，『知有漢，不知有吳』也。」後（孫）權統有交廣（統領交廣二州），遣歩騭（zhì）為交州刺史，義碭而不見責，碭亦不復仕（《百越先賢志》載）。」

民間傳聞。史上，長沙兵敗，吳碭突圍而出。自回揭陽老家，合同鄉曾夏，聚兵數千，抗吳二十餘載。直至赤烏年間（238-251年）南海太守鍾離牧，勸其曰，「勿徒苦生靈」。

吳碭、曾夏，這才罷兵息事。隱居鄉里，終生不為東吳所用。

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