132 一脈相承（2/2）

劉備搖頭道：未曾也。

母親言道：先祖好酒，許宿醉未醒，亦未可知。

劉備笑答：母親言之有理。

重建王陵，茲事體大。劉備雖封薊王，然認祖歸宗，乃出前漢中山王一脈。與今漢枝系甚遠。

重建王廟，最顯而易見的好處：可令劉備先父，配享王廟。如此，便可與京兆尹劉陶修復的長安太廟，遙相呼應。換言之，劉備的繼承世系，便可追溯到高祖一輩。這便是「祖廟」的上下延續：「陸城侯廟」—》「中山王廟」—》「高祖太廟」。

皇、王、侯，三級，傳承有序。

若不找回中山靖王陵，建中山王廟，又當如何。

從禮法而言。劉備便不可稱帝。因他已棄享今漢太廟。只有等薨後，葬入函園。朝廷下詔，賜劉備配享太廟。二代薊王，才擁有皇位繼承權。且還需與今漢皇族，論資排輩。掰指一算，究竟是多少順位。

不用想，一定排在隊列之末。

然而。順位多寡，是一回事。有或沒有，又是另一回事。

前後兩漢，同出高祖。

江山輪流坐，今日到我家。

禮法的重要性，不言而喻。

遠離洛陽，是非之地。歸國就藩，劉備如龍游大海，虎嘯深山。怎叫一個爽利。宮中妃嬪，皆已產子。事後統計。子，百五十一。女，百五十七。母子平安，無一夭折。世間罕見。

究其原因。薊國衛生、醫療條件，首屈一指；新生兒夭折率，本就遠低於帝國平均是其一。薊王勢盛，龍精虎猛，厚積薄發，妃姬多胡女，身豐體沃，再行深耕厚植，朝培夕溉，利於生產為其二。又加祖宗庇護，天降鴻福乃為三。總歸是善有善報。

時人將傳播迅速，能夠造成民眾大量死亡的烈性傳染病，統稱為「大疫」。

「疫」，「民皆疾也」。大規模暴發，則稱「大疫」。傷寒、瘴氣、傳屍（肺結核）、癘風（麻風）、虜瘡（天花），並稱「五疫」。

「五疫」的傳播，與衛生、醫療條件，息息相關。

臨鄉王都，分內中外三城。薊王宮，居於正中。乃是一個相對封閉的環境。可類比後世隔離區，自與傳染源隔離。劉備等人，自幼練武，身強體健，免疫力強。再加稍有頭痛腦熱，便可就近尋醫問藥。治療及時，對症下藥。不日可愈。

大亂之後，必有大飢；大飢之後，必有大疫。

薊國豐衣足食，民生安定。又是一大利好。

除去再次受孕的王妃公孫氏與七位小姐姐。劉備已不打算再生。

囑咐宮中侍醫，與各級女官，再選人侍寢時，當擇安全期。

劉備隱約記得：前七後八？