1.259 世道人心（1/2）

函園東山門，距白馬寺，不過二里之遙。加園內里程，亦不出五里。安車片刻可至。

監奴轉念一想，許是多慮。且佛門聖地，群魔辟易。當無大礙才是。

稍後不久。嚴夫人輕車入寺，自去尋嚴佛調。

路過正殿時，偶遇一藩僧。嚴夫人急忙上前行禮：「拜見康師。」

來者深目高鼻，正是康阿祗梨師巨。亦稱康僧巨。

「夫人安好。」康僧巨漢語精純，漢禮無可挑剔。

見其僧衣單薄，嚴夫人遂取冬衣贈之：「今冬酷寒，康師珍重。」

康僧巨亦不推遲：「謝夫人贈衣。」

寒暄數句，二人就此別過，嚴夫人自去尋父。康僧巨就地披衣，信步出白馬寺。

後院僧舍。

嚴夫人扣門而入。

不料舍內，另有訪客。

嚴佛調遂為客引薦。

嚴夫人身披華服，頭戴珠玉，富貴逼人。聞乃是左中郎將呂布髮妻。來客不敢怠慢，離席相見。

二人不是旁人，正是下邳相笮融，並別駕從事麋竺。

見禮後，嚴夫人出內室避嫌。

僧舍簡陋。別無遮蔽。雖居外室，三人言語，卻清晰可辨。

「陶使君遣我等前來，乃邀阿祗梨，入徐傳道。」下邳相笮融言道：「徐州本就信佛，下邳信眾不下數千家。阿祗梨何故遲疑。」

「陶使君長者之風，素有賢名。然卻與佛無緣。二位此來，非求佛，乃另有所求也。」嚴佛調一語道破。

「這……」下邳相笮融仍不死心：「何以見得。」

「無它，唯利字耳。」嚴佛調答曰。

別駕從事麋竺又勸道：「八關鎖固，賊臣當道。嚴師何以獨善其身。不若隨我等，歸鄉辟禍。」

「徐州四戰之地，如何可避。陶使君欲假佛之力，聚攏人心。然世道便是人心。世無道，何以正人心。」嚴佛調答曰。

謂「正人心」者，乃出《孟子·滕文公下》：「我亦欲正人心、息邪說、距詖行、放淫辭，以承三聖者。」

「佛即道也。」麋竺答曰。

嚴佛調欣然點頭：「別駕知佛也。」

「世無道，佛即道。嚴師何以退避三舍，不願回鄉宣佛。」下邳相笮融，乘機追問。

嚴佛調答曰：「道，有大小之別，公私之分。歸鄉宣道，乃私授也。居此傳佛，乃公道也。」

典出《管子·明法》：「是故官之失其治也，是主以譽為賞，以毀為罰也。然則喜賞惡罰之人，離公道而行私術矣。」

二人無言。

知嚴佛調心意已決，稍候便起身告辭。

出舍時，嚴夫人代父相送。

下邳相笮融，此行未能如願，故略顯失態。倒是別駕從事麋竺，儒雅有度，未曾有失。

目送二人離去，嚴夫人遂入內室。

「白馬寺並無守備，來去自由。如何能擋兵禍。阿父且隨我入府暫避時日。」

「無妨。」嚴佛調目光慈炯：「我等一心向佛，與世無爭。縱虎狼環伺，亦安如泰山。」

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