184 亂之道也（2/2）

「嗯？！」張修猙獰畢露，惡念叢生：「無親無故，無冤無仇。師妹因何問及此人。」

張玉蘭不為所動：「先前，八廚之王芬，殺先帝於困龍台。乃是襄楷密語相告，天將有變。此言，雖能誆無知鼠輩，又豈能瞞過我等。必是襄楷，暗使道術（幻術），將藏於王芬心中之所思所想，悉數幻化。乃至深陷不拔。襄楷『以術謀人』，犯我輩大忌。人人得而誅之。」

張修冷語相問：「襄楷之事，因何問我。」

豈料張玉蘭，聲音突變：「老朽，已當面問過太平神宗。襄楷並非受其指使。」

張修驚懼莫名：「你究竟是何人！」

音猶在耳。案上如豆燈光，聞聲墜地。焰火翻騰，凝成一尾錦鯉。繞行二人。

張修瞳仁泛白，咬牙死撐。

「你將一切陰謀，皆藏於『隱主（副人格）』記憶。若不如此，老朽焉能知曉？」張玉蘭渾身皮相，隨風散盡。蓑笠漁翁，正是左慈仙人無疑。

張修肝膽俱裂，渾身抖若篩糠。

「因勢利導，幻境自成。」身下水花翻湧。便有一座礁石破浪而出，將左慈托升水面。魚竿一甩，張修自願上鉤。褪去人形，化成一尾錦鯉。與先前「史子眇魚」，相伴而游。

「竹龍又替水龍船，鬥巧爭奇色色鮮，笑煞城東王太公，聽人齊唱『落離蓮』。「

後世「落離蓮」又叫「蓮花落」，俗稱「瞎子戲」。不過雕蟲末技，隨口吟來，博人一笑。然時下。落離蓮，卻是一高深法門。可將多重隱主（多重人格），如蓮瓣般，次第剝落。「擬（他人之）主」：「內寵並後，外寵貳政，枝子配適，大臣擬主，『亂之道（注①）』也。」

幻境之外。張修仰臥榻上，雙目緊閉，皮下眼珠左右亂動。口中念念有詞，語速飛快。

另有一人，端坐榻前，側耳聆聽。正是烏角左仙人。

須臾，戛然而止。再看張修，已悄然辭世，再無聲息。張修不僅將陰謀悉數道出，更事無巨細，將自幼生平，和盤托出。正是憑，苦主親口所說之生平。左慈方能「離神擬主」。

「南陽許攸、沛國周旌、汝南陳逸。」餘音繞樑，仙人已逝。來去縹緲，無跡可尋。

翌日，待美婦入室，少頃又尖叫而出。眾人方知，鬼主已飛升。

昨日宴上言語，音猶在耳。今日已陰陽兩隔。

有七姓夷王子作證。五斗米道，遂立張魯為主。類比張修：「其來學道者，初皆名『鬼卒』。受本道已信，號『祭酒』，各領部眾，多者為『治頭大祭酒』。」且「不置長吏，皆以祭酒為治。」

又置鬼道聖女，張玉蘭。主理女教徒。

占據牟陽城，在米倉山中，修路通渠，築堤圩田。燒磚伐木、營城造樓；排建糧倉，盛五斗米。重修南山「米倉關」，北山「巴峪關」。鐵爐壩上，冶鐵鑄兵；漢王台上，列陣練兵。領一眾信徒盟友，修養生息，待天有變。