1.64 輶軒之使（2/2）

「薊國猛將如雲，謀臣如雨。如日初升，尚未極天也。」尉仇台伸手相邀：「貴使請。」

「大王請。」

入殿中，孫乾先大禮參拜。後上呈禮單。尉仇台，遂命近臣高聲誦讀。

國禮之豐厚，令殿中百官，嘖嘖有聲。

待讀完，殿內一時落針可聞。這份國禮，究竟價值幾何，多已無從衡量。

「薊王厚禮，受之有愧。」尉仇台言道：「敢問貴使，所為何來？」

「乃為『先禮後兵』也。」孫乾答曰。

本以為會口出「兩家通好」的殿中群臣，不由得倒吸一口涼氣。

「好一個『先禮後兵』。」尉仇台不置可否：「薊王意欲何為？」

「我主已降服三韓。不日將攜水陸大軍，上下夾攻，滅高句麗。」

「放肆！」便有扶餘重臣，怒急喝問：「薊王既滅三韓，盡得百萬之眾，千里之土，猶不知足乎！」

「閣下是何人？」孫乾笑問。

「某乃四出道，狗加是也！」

「四出道」，或可稱為扶餘國之「外郡」。「出」便是國外之意。分別是：馬加、牛加、豬加及狗加。

每一加，皆由各部族長統領，「加」或可通「家」也。大者數千戶，小者數百戶。麾下民眾亦稱「下戶」，即奴隸。再加國中一道，共計「五道」。「諸加」，相當於部落首領，負責供應牲畜給扶餘國中，每道亦設一位神女，為國祭天祈福，各設神宮一座，用於安置神女。

三國志載：「扶餘國有君王，皆以六畜名官，有馬加、牛加、豬加、狗加、大使、大使者、使者。」便指此也。

扶餘五道，各有部落首領統領。扶餘王尉仇台，統領國中。傳言。高句麗，或出於四出道之馬加。

所謂兄弟同心。或正因如此，狗加才出聲呵斥。

事實上，扶餘國「四出道」的設立，盡顯遊牧習俗之粗放。馬、牛、豬、狗，四大部落，趕著漫山遍野的牲畜，出走四方，沿途放牧。便是所謂的「四出道」。

「我主向來光明磊落。譴我等出使貴國，以實言相告。赤誠如斯，何故動怒。」孫乾溫文爾雅。

「大膽！」狗加正欲上前，卻見張郃微微側目。目光如電，不怒自威。狗加竟不敢忤視。

此人，或萬人莫敵。

「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。凡日月所照，江河所至，皆為漢土。」孫乾面色不變，近前施禮：「大王亦曾上洛朝拜天子，受印綬金彩。亦是大漢藩屬。與鄙國乃兄弟之邦。正因如此，我主才待之以誠。不加欺瞞。請大王明鑑。」

「高句麗乃出我種輩。薊王可否手下留情。」尉仇台不動聲色。

「高句麗擅據大漢舊土，陰藏不臣之心久已。聽聞，建光元年，賊王高宮，率馬韓、濊貊數千騎，兵圍玄菟郡。時大王尚為王子，便親率二萬餘眾，并州郡同討，退高句麗。昨日舊聞，言猶在耳。不告而取，謂之賊。今大王何故為國賊求情。」孫乾對曰。

尉仇台輕輕頷首：「孤已盡知也。」

白海之濱，高車王庭。

門下督鄭泰，亦領薊國使團，出使高車。

沉疴臥床的副伏羅歸義王，竟親出相迎。足見持重。

「下臣鄭泰，拜見大王。」