首頁 > 歷史軍事 > 劉備的日常 > 1.95 平樂會盟

1.95 平樂會盟(2/2)

目錄

天光微亮,號角雄渾。

旌旗蔽日,鼓樂喧天。

左右中郎將,領帝國虎賁,車前開道。

陛下並二宮太皇車駕,列隊堡瑤光殿前。靜待大秦皇后車駕,自旅堡而來。相遇後,各自繞行,分二路下山。出東、西山門。駛入平樂觀。

客從西來。

故大秦皇后車駕,出西門。少帝並二宮太皇車駕,出東門。

車駕入平樂觀時,亦循此例。又在東門處,匯同西園上軍校尉並車騎將軍護送之太后車駕。數路人馬,迤迤邐邐,共入平樂觀。

先前主閱兵台,已改造成會盟台。上覆十重五彩華蓋,高十丈。三宮帝後及少帝,並羅馬皇后,及相關人員,皆登會盟台。

對面小台,也已改造成觀禮台。上覆九重華蓋,高九丈。宗親諸劉、列侯封君、文武百官、番邦使節等,登台觀禮。台下禁衛,列隊齊整。四周圍滿百姓。

「盟,明也,告其事於神明也。」

古有「詛祝」,專作擬定盟書:「作盟詛之載辭,以敘國之信用,以質邦國之劑信。」《左傳·哀公二十六年》亦有:「使祝為載書。」其中「載書」,便是盟書。今由薊王命尚書台領銜,與公卿同擬定。

「載在盟府,大師職之。」另有「大師」收藏盟書於「盟府」。疏曰:「以勛受封,必有盟要,其辭當藏於司盟之府也。」「太史乃藏之於盟府,以為歲典。」今改為太史藏於靈台。

「既盟,則貳之。」一式二份,必留副本。

關於盟誓,《說文解字》載:「《周禮》曰:國有疑則盟,諸侯再相與會,十二歲一盟。北面詔天之司慎、司命。盟,殺牲歃血,朱盤玉敦,以立牛耳。」

此足可說明,會盟必有天神參與。會盟諸方,故須「殺牲歃血,朱盤玉敦,以立牛耳」,「北面詔天之司慎」,上告天神。請上天監督會盟各方,對違約者予以嚴懲。「凡我同盟:毋蘊年,毋壅利,毋保奸,毋留慝,救災患,恤禍亂,同好惡,獎王室。或間茲命,司慎、司盟,名山、名川,群神群祀,先王、先公,七姓十二國之祖,明神殛之。俾失其民,隊命亡氏,踣其國家。」

儀程大體如下。

築宮建壇:先築宮牆,周長三百步,四方各有一門,在宮中心築壇,壇上設堂,堂上置繪有上下及四方神明之像。

排定朝位:各國會盟使,在宮內依同姓異姓、爵位高低順序,置國君之旗。

歃血盟誓:割牛耳取血,歃血為盟。

祭祀:盟約各方共祭日、月、四瀆、山川丘陵等。

饗燕:盟主烹太牢以宴飲會盟各方,有時還行「賓射之禮(注①)」。

少帝自東,秦後自西,升壇會面。「盟之為法,先鑿地為方坎(坑),殺牲於坎上,割牲左耳,盛以珠盤,又取血,盛以玉敦(盛血器),用血為盟,書成,乃歃血而讀書。」少帝年幼,薊王代主行事,為「執牛耳者」。

盟書曰:「漢與秦,共承天命,永為兄弟之邦。」

盟畢,薊王請秦後就壇之西南隅,帷幄中焚香為誓。誓畢,復升壇飲酒。獻酬之禮(互相敬酒),各用其物,以將厚意而歸。

百姓三呼萬歲。

史稱《平樂會盟》。

目錄
返回頂部