141 父子十祿（1/2）

「阿父之意，乃引薊王南下。」陳登如何能不醒悟。

「然也。」陳珪眼中精光畢露：「南陽大水，薊王萬舟齊發，解民倒懸。獲救者，不下百萬之眾。其中，士農工商，皇親國戚，兼而有之。薊王一視同仁，一代明主，必名存千古矣。」

「眾皆以為，淮泗八國，唯合肥侯馬首是瞻。然兒竊以為，淮泗八國，亦或是，天下宗王，明各有主，實則，皆暗尊薊王也。」陳登嘆道：「只嘆薊王恪守臣節，不願幽廢奪位。這才令洛陽並南陽二帝，有恃無恐，叔侄相爭。」

「我兒可知，正因朝政日非，人心思亂。唯薊王恪守臣節，征討不臣。大漢社稷，方得以苟存。今漢雖親疏有別，然薊王亦是漢室宗親，種出高祖之脈。若舉兵逆亂，實為不肖子孫。背祖悖宗，大逆無道。即便一戰功成，成就九五之尊。如何告廟歷代列祖列宗，又如何昭告天下萬千子民？故，天下皆可叛漢，唯薊王不可叛。」陳珪一語中的。

一言蔽之。天下本就是劉漢之天下。薊王若扯旗造反，不啻刨自家祖墳。不忠不孝不仁不義，必為世人唾棄。如何可為天下表率。

所謂「大貴者，莫過帝王」。然史上劉先主，亦是等到曹丕篡漢，才續位大統。

「其中厲害，兒豈能不知。」陳登忽腹痛如絞，一時汗如雨下。

陳珪言道：「吾兒速往不其港。當善保有用之軀，以待他日另投明主，為國效力。」

「阿父所言極是。」陳登強忍劇痛，隨老父車行而去。自城外津渡登船，順下沭水。此水古稱沐水，後作沭水，「沭水出東莞，南至下邳入泗」。自陳登屯田大成，「泰山以南南至下邳，左沭右沂，田良野沃」。

又自淮陰「漂母岸」入淮。韓信，年少家貧，受餐於漂母，及其達志以後，投千金以為報答。遂成典故「漂母飯信」。後人贊曰：「益愧千金少，情將一飯殊。」

順淮出海，繞抵不其港。

果見薊國海市，白波大舡。帆檣如林，旌旗招展。問過方知，亦是今日剛到。

薊國以石綿線並細鋼絲，混合編織而成之「銀鱗火浣布」，乃「鸞翼帆」專屬材料。號稱「鸞毳裘」。除去防火，還能御箭。

窺一斑而知全豹。薊國將作寺為造海船，可謂不惜工本。

聞乃徐州典農校尉，並老父尋醫至此。海市令親出相迎。同升醫船。由船上良醫診治。船醫言：「校尉胃中有蟲數升，欲成內疽，食腥所至也。」即作湯二升，先服一升，斯須（須臾）盡服之。食頃，吐出三升許蟲，赤頭皆動，半身是生魚膾也，所苦便愈。

不過蟲瘕之症，藥到病除。靜養數日，便可歸家。為防復發，當忌食魚生。

陳登謹遵醫囑。不敢再逞口腹之慾。

術後，見有女護，佩面罩，戴手套，取白堊入瓮，澆水沸騰。須臾，瓮中赤蟲皆死，待冷卻，吐瓮遂成石膏，自上而下，密不透風。堅如磐石。

陳登忍不住問道：「此瓮如何處之？」

女護答曰：「先送入底艙封存。待返國中，當深埋地下。」

「原來如此。」陳登欣然點頭。

生石灰的消毒原理。約有兩種，一是強鹼性，二是高溫。待冷卻硬化成石膏，亦便於封存。而後掘深坑掩埋地下，斷絕傳染。薊國凡遇傳染疾病，皆以此法處理穢物。

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