144 迎刃而解（2/2）

蠻王欣然點頭：「此地，臨沅對酉，二川交匯。時下，乃無人荒丘。用於督造，亦頗便宜（biàn yí）。」

周暉答曰：「大王當知，王上命我，建江表十港。沅陵地處沅水中游，為盡武陵諸水之利，宜當逆進沅水上游，擇址再築一津。王上曾言，前漢舊縣，可再析出，用於安置蠻人，立五溪王庭，設屬國都尉。」

「莫非，王上欲效奢延鮮卑屬國、真番馬韓屬國……立武陵五溪蠻屬國！」蠻王大喜。

「然也。」周暉又答：「王上欲將今漢併入辰陽縣之義陵、無陽等，前漢舊縣析出。立『辰陽屬國』，安置五溪部族。王上還言，首任辰陽（屬國）都尉，宜授予王子沙摩柯。」

「嘶——」五溪蠻王，倒吸一口涼氣。能立為屬國，自是極大利好。尤其對四夷而言。既能最大程度保有部族權利，又可坐享大漢治下諸多便利。乃二全齊美之策也。兩漢之交，乃至今漢之初，五溪蠻人屢屢造反，所求無非自立。時至今日，漢蠻已難分彼此。與漢廷宰割天下，乃痴心妄想。臣服大漢，為其屬國，當是最佳選擇。

「若立屬國，我可為王乎？」蠻王問道。

「煌煌天漢，非劉不王。」周暉話鋒一轉：「東胡稱『單于』。南蠻可稱『廩君』。」

遠古時，古巴人祖先「巴務相」，被舉為巴氏，樊氏，呼氏，相氏，郟氏，五部落首領，於夷水（清江）立巴國（方國），稱「廩君（lǐn jūn）」。成書於秦漢時期的《世本》稱：「廩君之先，故出巫誕。」又《山海經》：「西南有巴國，太嗥生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生後照。後照是始為巴人。」據此可知，廩君或為太嗥伏羲氏後裔。時下，已為南蠻之神，尊「廩君神」。廩君神下號廩君，乃蠻人天子也。

「甚好，甚好。」蠻王欣然點頭。又喜問道：「若為廩君，漢廷當如何待我？」

周暉答曰：「自當：『教耕稼』、『治城郭』、『制冠履』、『設媒娉』、『立學校』、『導禮儀』。廩君所轄，皆編為『蠻戶』。衣食住行，賦稅徭役，皆與漢人比同。」

「此話當真！」蠻王猛然直立。

「千真萬確。」周暉亦起身。

「都尉可敢與我歃血為盟。」蠻王快問。

「固所願也，不敢請爾。」周暉速答。

「此話何意？」蠻王不解。

「悉聽尊便。」周暉釋意。

「來人，殺白犬！」蠻王如何能等。

「喏！」

海市，船舍。二樓精舍。

午後，便有同伴狂奔而入：「沙摩柯，你要當官了！」

「切莫說笑。」沙摩柯一頭霧水：「我等蠻人，何來官職。」

「此事，千真萬確。」同伴遂將諸事娓娓道來。

舍內眾人，瞠目結舌。

沙摩柯已霍然站起：「哈哈！融漓，你家之難，可解也！」