第三一五章 交州戰事完回返（六）（2/2）

人都能記得的，哪怕四百年後……馬超是不怕這個，倒是也正常，那沒錯。涼王府的會客廳，馬岱也補充完了，馬超是和他們最後說了下，晚上宴請眾人後，就給他們都打發走了。畢竟他也得是見見自己母親、妻子，還有女兒，這個肯定是啊，少不了的。也都幾個月沒見了，這個肯定是，那是必須的。所以眾人都離開了，而馬超也回了後院，先見自己母親，最

後再見自己妻子、女兒。不過自己母親和妻子都在涼王府，但是自己女兒確實，她可不也一定都在涼王府，那也是。畢竟馬卿雲很多時候都不在涼王府，不是她出了長安，只是大多時候都在她姑姑馬雲祿那兒，那是。以馬超對自己女兒的了解來說，她是不會出長安的，一

般情況下，她可都不會那樣兒啊。當然了，這個確實不是絕對的，可馬超卻都知道，這個自己都回家了，那麼自己女兒，她怎麼也都在長安。就不在涼王府，也是在馬卿雲家裡了。馬超可以說還是很清楚的，那是。如果說自己女兒都不在那兩個地方，他也就不知道自己女兒還能去哪兒了，確實。馬卿雲實際上也沒地方去啊，那沒錯，馬超也是想不出來，是啊。

這個還真沒錯，古代時候也是，可以說女孩子的話，沒幾個地方好去的啊，就馬超所了解來說，這個時候更那樣兒，真的。至少你讓自己女兒上哪兒去？賭坊？青樓？那不開玩笑嗎，後者不用說了，就前者的話，你在賭坊里見過幾個女人？而且馬超雖說對自己女兒是管得不是那麼太嚴厲，可賭坊那樣兒的地方，確實是他從來都不讓自己女兒進去的，沒錯。說起來

男的進那地方，馬超都不那麼太管。可自己女兒和兒子，他確實是嚴令不讓他們去，那是一點兒沒錯。說起來他都不知道歷史上到底說什麼時候有賭坊賭場那樣兒的地方，可這個時代，還真就有啊，那沒錯。馬超確實不知道歷史上這個時期到底有沒有賭坊之類的地方，不

過他覺得應該有吧，那是不一定。不過賭什麼的，那早就有了，沒錯。而馬超說實話，基本上不怎麼和人去賭。他總覺得那不是正道，所以說能不去沾儘量就別去，是吧。雖說那話有道理，所謂是小賭怡情，可多少人都是從小賭開始的，然後最後什麼樣兒了，不用多說

可吧，看過聽過的還少了？所以賭這個東西，那真就是能不碰就不碰，這個一點兒沒錯，克制自己，那是。所以說確實，看在華夏大/陸嚴厲打擊賭博，其實就對了，那真沒錯。那東西就得是打擊，就是港澳台，那三個地方也沒辦法，有就有吧，想去玩的，那就去吧，也沒人就死命攔著你。反正不管結果如何，那都是你自找的，絕對沒錯吧，所以說這個……那

話其實是挺有道理的，說世間誘惑是比較多的，而兜里錢卻是狠少的，煩惱都TM是自找的。這話好好品品，太有道理了，可不是。這話也許有人不認可，可必須承認，它是有道理的，那確實是。誘惑不多嗎？錢不是真少嗎？煩惱不是自找的？反正其實是有道理的，真的。

煩惱這個東西，你要非說是別人強加給你的，好像沒那麼多道理。說起來更多是你自己，而不是別人。至少煩惱是你自己的煩惱，那不是你自己給自己整的？所以說是自找的了，這話沒道理？其實有道理了，有人看得比較開，確實就沒那麼多煩惱了是吧，所以說這個還……

說起來這個更多肯定是看你自己的，而不是別人的，那對吧，或者你怎麼也得承認有道理啊，那是。畢竟說起來，煩惱這個東西，是你自己煩惱，那麼不是你自找的？所以這個確實，至少在馬超看來，他是一直都那麼認為的。所以真說起來，其人煩惱倒是能稍微那麼少點兒。因為他覺得都是自找的，那麼自己看開不少，那麼確實是少了，這個沒錯。如果說自己看不

開，那麼就不一樣兒了。這個也得感謝一下道家，其人所接受的，基本上都是道家思想，算是沒那麼多煩惱了。確實，應該說從馬超到了東漢末年這個時代，如此地方的時候，他就是接受道家思想的一個，那沒錯。有的事兒做的，可以說其人是深受道家思想的影響，那沒

錯。當然在馬超看來，道家思想更多都是好處，那是。不過確實，自己沒那個境界啊，不錯。看老子、看莊子，沒見過可卻聽說過啊，所以其人也是，知道哪些代表人物都什麼樣兒。他也知道，自己可是比不了他們，那都沒錯。而自己境界也不夠啊，馬超有自知之明，沒錯。

那可不就是，至少在他看來，老子、莊子，這樣兒道家的代表人物，可以說非常有境界，一般人可比不了，那真是。你要說超過老莊什麼的，這話就別說了。哪怕說和他們一樣兒，這個不是馬超看不起看不上你，能和老子、莊子比的，他確實覺得也沒誰了。老子什麼樣兒，不用多說了吧，別人比不了。莊子什麼樣兒，也不用多說了，別人依舊是比不了，那沒錯。

所以說人家那個境界，那是，誰比得上？自己肯定不行啊，而馬超真心是覺得不是自己看不起看不上別人，不是高看了老子、莊子，而小看了天下人。他覺得自己認為的難道不是事實？老子、莊子，別人能比得上？確實，他不覺得誰好使，真的。古今中外，幾千年看吧，

他覺得也沒誰了。所以說他肯定是啊，就比較佩服老子、莊子，這個沒錯。人家那個境界，也是屬於超脫的吧，馬超覺得。