243：釋門代表大會（三）（2/2）

不象其它宗派，需要苦修，漸進，甚至有嚴苛的律法來約束，受到了絕大部分僧人的喜愛。

「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」

不識字的六祖慧能，開啟了禪宗最輝煌的時代，自南向北，先打敗自己的師兄神秀一脈，再打敗其它各宗，時自今日，禪宗之盛，天下無對。

因為講究頓悟成佛，後來許多人把這經就唱歪了，甚至有扮啞巴扮成得道高僧的，最後事情敗落後，成為釋林笑柄。

惟則為何急著跳出來，因為淨土宗以念佛三昧為無上深妙的禪門，最是不恥禪僧的空腹高心，如今卻因為禪宗的胡作非為，自己卻要為其背黑鍋，如何不急。

有他一樣心態的，還有好幾人，滿臉都是欲言又止的便秘表情，這次釋門代表大會，不僅大乘佛教的有，小乘佛教的也有，各門各派，都有代表人物，不過也只占了十三個位置，其它的二十三個位置，都被禪宗的人給占了。

禪宗人多勢眾，不好得罪，可朝廷手持勁弩鋼刀，更不好得罪，這坐著，就如坐針氈了。

實際上，不論何宗，能來參會的，其實都想保財，而不是保人。

自己本寺香火鼎盛多好，其它寺院雖說都是釋門同道，但說白了就是競爭者，不僅是香火錢上的競爭，畢竟與會者還是有不少真正得道高僧的，這些高僧雖然不關心俗物，但他們關心教義之爭，宗派之別。

誰不想自己寺院香火鼎盛，誰不想自己門下弟子三千？

可這樣的話哪敢說，所以，明知局面已陷進爛泥里，卻不得不含糊著說話，一面硬撐著，一面求饒著，最好是朝廷什麼政策也不要出台。

而且，眾人都看著呢，當啞巴都不行。

場面，漸漸的就亂了，聲音也漸漸的高了起來，一個個得道高僧起身講話，只是不管他們講什麼，唐詩都一概不聽，因為陛下有交待，這天底下最會打機鋒的，就是禪僧，別跟著饒，只管讓他們講，不聽就贏了。

他要注意觀察的是眾僧的反應，心中連呼暢快，心想陛下之見識就是高妙，以子之矛，攻子之盾，還給扣上一個大黑鍋，看你們有什麼能耐來背。

沸沸揚揚，昏吵一上午。

唐詩差點要睡著，好在曾梧的好性子終於給磨火了，冷聲道：「大和尚們，你們的意思，本相聽明白了，田地要多占，賦稅不能交，勞役不出差，是不是？」

眾僧你看看我，我看看你，剛才沒問話時個個神情激昂，眼下真問話了，卻是沒人敢應答了。

「是不是，是不是？」

曾梧連問兩聲，還是無人應答，眾僧一個個神情又木然了起來，曾梧笑了笑，緩緩起身，卻突然重重一擂桌子，怒斥道：「看著道貌岸然，卻是沒有半點擔當，就你們修佛，修個屁。

本相不信佛，都知道佛家有三毒，貪、嗔、痴，你們個個都起了貪念，還敢以大和尚自居？

知道你們為何又沒聲音了，因為你們很清楚，這是無理取鬧，這是為己爭利，書記員……」

「有。」

「每一位發言都記下來了吧，交給唐參軍，都印刷出刊，讓天下人來評一評，看一看，都說公道自在人心，本相也省得當惡人。」

唐詩強忍笑意應諾。

大慈恩寺的方丈承昭禪師頓時急了，他這大慈恩寺底蘊足，什麼都無所謂，但若是把此間爭吵之話語傳揚出去，不僅釋門要出大醜，他這張老臉也要丟盡，當下一把拉作意要離去的唐詩衣袖，一面委屈的對曾梧道：

「曾相公，煩請再給我們半日時間，再做答覆如何？」

曾梧稍做沉吟，嘆氣道：「也罷，就再給半日時間，明天，必須要有答覆。」

「多謝相公！」