第四百四十一章 往事不勝思1（2/2）

龍虎天師是歷朝欽奉的官，有官職的天師若是再當了天官，豈不是官上官？

若是當成坐棺來理解也是一樣，棺上又官，照舊是官上官。

張元吉認為廖均卿的兩句卦辭很可能就是將龍虎山的成仙秘訣給拆開詳解了。

不過他依然有不理解的地方，那就是九山到底是何意，隱居官賜之前他就在尋找了，沒有收穫，耐不住兒子的懇求，張元吉繼續上路，游訪名山大川。

再後來就傳出了張元吉尋找龍脈，意圖造反的消息，當時在龍虎山的張原儀還挺納悶，因為這件事只有他們父子倆知道，到底是誰走漏了風聲？

許多年後才明白，那就是張元吉自己傳出去的。

並不是朱允炆告訴我們的原因，而是張元吉藉此消失了。

那一天，張原儀收到父親的書信，簡單解釋了九龍起青煙的意思。

張元吉並沒有猜錯，廖均卿就是將龍虎懸棺的大陣給簡化了。

龍虎山原名雲綿山，因山有左右兩峰對峙，左峰昂立如虎，右峰蜿蜒似龍，龍盤虎踞，氣勢雄偉，所以改名為龍虎山，還有一種說法是張道陵曾在雲綿山肇基煉丹，丹成而龍虎現，所以這丹叫龍湖大丹，這山也改成龍虎山。

龍虎山是風水寶地，道教七十二福地之一，傳說中有神仙居住的地方，那些懸棺的存在肯定有其意義，張元吉看出一些，因而猜出了廖均卿的意圖，擺下了九龍升棺陣。

在給張原儀的信中，張元吉簡單解釋一番，就是說自己尋找歷朝潰散龍脈的下落，在龍脈中埋下九口棺材，這些小龍合一之後，困龍就能從雲而飛了，但是具體埋棺的位置就要兒子過來，面授機宜。

表面上看是張元吉不相信送信人，可其實是張原儀趕到官賜村見父親時，朝廷拍出的殺手也去辦張元吉了。

張元吉遠遁，張原儀不知曉九龍棺的下落，但他聽說了一件事就是張元吉離去前，曾將一位陪他許多年的弟子生葬在官賜村之下了。

張原儀不明白這是為何，若說那是張元吉埋下的九龍棺之一，可當時的官賜村並沒有任何龍脈蟄伏。

現在我們知道，那是清末時期潰逃過去的小截龍脈，可當時的張原儀著急著造反呢，哪裡會想到父親算到了幾百年之後的事，而且也沒有用呀，幾百年之後還造雞毛的反，黃花菜都涼了。

張原儀想尋找老爸的下落，尋而不得，便決定追著老爸的腳步，把這些年張元吉去過的地方都去一遍，不就能找到九龍棺的蹤跡了？

說是簡單做起來卻難，張原儀一口棺材也找不到，唯一聽說的就是張元吉原先總往明長陵跑，還向朝中舊人詢問了明長陵的結構，於是張原儀抱著試一試的心態，也去了明長陵。

其實他沒多少信心，那裡埋著朱棣的棺材呢，張元吉是埋棺而非挖棺，明長陵的意義不大，而且得到了閆四海的記憶後，張原儀知道廖均卿坑了朱棣一把的事。

現在買張門票就去了，可當時張原儀費盡周折！

也沒進去！

但是他發現一個很恐怖的現象，張元吉在信中提過，朝代更迭之後，潰散的無主龍脈才會被驅使，比如贔屓天牢就埋在唐朝的小截龍脈附近，而廖均卿則用龍脈養出的石魚壓著朱棣，那裡就有象徵明代氣運的龍脈，張元吉屢次跑去明長陵肯定不是弔唁。

可如果張元吉說的九朝龍脈中真有明朝，想讓九龍棺發揮作用，幫著張原儀造反，豈不要等明朝滅亡之後？

明滅之後來造明朝的反，這和許祈老死之後我再殺他報仇一樣無聊。

華夏人對龍脈的運用是從夏朝開始的，而龍脈所建立的朝代必然是天下大一統，春秋戰國不算數，五代十國也不行，三國小了點，就連二晉時期都有袞州淪陷，冀州失守大半，這些朝代要麼短暫要麼分散，算不得數，傳說中朱元璋將老媽埋進龍脈中所建立的明朝，才是具有代表性的。

九龍棺所吸收的九朝龍脈是夏商周秦漢唐宋明清，而張原儀所處的時代，明不能用，清還沒來，他能數得著的大一統朝代只有，夏商周秦漢晉隋唐宋元這十個，元朝是人家蒙古人的，肯定不行，隋朝立國太短，二晉則九州不全，數來數去，他只數出七朝，就差倆了。

於是張原儀回過頭來再看，如果將明長陵算一朝，剩下的最後一朝的棺材，難道是官賜村裡的那口？

也就說明滅之後還有一朝，這一朝的龍脈會潰散到那裡？

也就說張原儀想用九龍棺造明朝的反，還要等到明滅之後的皇朝再滅才行？

這時張原儀就忍不住想了，難道張元吉在玩他？