第二百四十六章天（1/2）

蘇易忘記了一切，在這一刻瞬間他的一切都發生了變化，他就是世界的本源，同樣也是世界的天道！

什麼是天道？

天道是什麼？

天，夫地者，宇宙之微塵也。天者，綿邈之空間也。測九霄而不知其高，探六合而不知其邊。地脈交融，洛書難記，天象運轉，河圖未諳。乾剛坤柔，幽玄妙遠。

天陽地陰，動靜相關。天道本無冷曖，人心所感；氣象何來寒暑，應律而言。物無最小，光非直線。大道常變，真德無欄。天道無形，可納無形之物；天道無情，難以性情究參。天道無遮、一任英傑探秘；天道無為，不眈人間惡善。天無中心，中心處處不定。

天有中心，中心事事之間。物無主宰，接觸即行轉化；天無定格，運動使其變遷。虛空曠渺，或有智能之生靈；世事真實，不信念經以成仙。

靜者慧、思者智、即是常理；勤者得、勇者勝，須握機緣。若雲天之生化，在於仙佛創世，設問天地之初，仙佛何處存安。得道之三清，信其虛靜延生。

涅盤之諸佛，敬其教化揚善。光影異聲，非鬼非怪；霞彩霓虹，非聖非仙。人世本真，生命短暫，真者可知，虛者如煙。設若天有仙境，宮闕建於何時？設若天無仙境，星空也只一般。縱是夢入天庭，何如人間煙嵐。啜玉露而不飽，享芝蘭而生厭。

游太虛則寂寞，禁情慾則孤單。凌空攝物則近賊，點石成金似行騙。縱然舉霞偷閒，只怕氣浮心煩。況世人談仙論道，幾近邪辟，崇神飾鬼，多為妄誕。蟻蟲識律，可知天地之陰晴。

盲者看相，臆測事物之連環。或手炫魔術，隨其所云；或口懸銀河，逞其詭辯。鳥成烏，金成全，虎成虛，兔成免。似是而非，聖象之光環無彩；縱慾霞舉，凡胎之體能有限。說之彌玄，離之彌遠。失本真之義理，悖平淡之真詮。

識宇宙兮不方，問地球兮何圓；察芥子之本體，覺內有之無沿。亘古蒼涼，誰評衰落與生機；蒼桑更變，終無消亡與紀元。禪在靜空，空禪自悟；道合妙理，理道可延。物無長態，莫能長有；法有規則，定則亦變。

念人生一世，時光倏然。何如積德以養性，修身於平凡。靜啟慧根，凝遠志以進取；實培命源，調內機以延年。窺天視地，書城汲養；懷仁播愛，覺海揚帆。關愛生存之環境，攀援渴望之峰巔。放情高天與碧野。

游心名山與大川。隨順時喜有所得，逆遇時平靜承擔。內觀則心澄意妙，外顯則怡情開顏。暫過處，生命煥彩；但行時，逍遙遊仙！噫、天道者、生化之正理也，遠括象外，近在心前

可以說這些他的都感受過，正是因為這些他大部分都感受過，同樣呃也感受過真正的天道。

因此他就是天道！萬物皆心，萬物皆允！

蘇易幾乎沒有任何的猶豫，道的意志為基，因為在這一瞬間他就是天道，同樣的也是道的本源，可以說以這個為基礎的話，他可以依靠這個創造出來的功法不斷的增長！

以四大體系為建築，修真體系，武道體系，國術體系，武功體系！

修真在意，武道在體，國術在技，武功在內，這四個可以是說恰好都符合蘇易的要求。

四大體系相互促進，一動而另外也會輔助其變強，這也是為何蘇易其他體系的速度會如此快的原因。

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