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第391章 天行有常(1/2)

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張冶在冥界花費了一月時間布置六道輪迴,雖然中間沒有回返過陽間諸界,但他料定這些日子三界的仙人不好過,特別是那些為非作歹之輩。

當然,也有些事是張冶沒有料到的。

比如六道輪迴布置成功後,憑藉因果量定的功能,竟然成為了神器。這使得六道輪迴的威能翻了一倍,足以將仙帝大能籠罩在因果之中,甚至還反哺了冥界,讓冥界的等級上升一層,與災變前的天界平齊。

這意味著,寧初雪和其他修羅、羅剎,可以衝擊更高層次的境界,不用再受天地所限。

「我該回去了,你跟我走嗎?」六道輪迴已經正常運轉,加上還有十殿閻羅、十八層地獄輔佐六道輪迴處理亡魂,寧初雪可以無事一身輕了,所以張冶這般詢問。

寧初雪見六道輪迴掌管三界秩序,以因果為準繩,不以任何人的意志運轉,比她這個冥帝還要稱職,自然放下心,溫柔的點了點頭:「嗯。」

張冶便牽著寧初雪的小手,破碎虛空,返回陽間界。

永恆仙國的國都設立在無雙世界,張冶若要返回無雙世界,需得通過不少個普通世界。

張冶琢磨著,反正順路,不如親眼看看六道輪迴的功效吧,這是一個負責任鍛造師的基本素養。

於是張冶從虛空中躍出,停滯在一片大陸的上空,他也不需要親自去看,只需要將神念鋪展開來,就能將這個凡人世界籠罩。

張冶微微感知了一番,滿意的點了點頭。

這個世界,因為處於凡間界的底層,從六道輪迴運作開始,時間已流逝了數百年,人們已經意識到了因果存在,又沒有黑魔神入侵,整個世界像個世外桃源似的。

譬如帝王徵兵打仗,不妨礙農業生產的季節,糧食吃不完,更不打不正義的戰爭;漁夫不用細網毒藥捕魚,河中魚蝦,取之不盡;樵夫按季節入山砍伐樹木,木材無窮……

總的來說,這個世界講信修睦,老有所終,壯有所用,幼有所長,人們不貪財,願意為公眾之事竭盡全力,因此奸邪之事少有發生,盜竊、造反、害人的事情不再興起,夜不閉戶,路不拾遺。

看到這一幕幕場景,張冶是有成就感的,畢竟這等和諧的場景,與自己建立六道輪迴不無關係。

猛然,張冶好像有所頓悟,以六道輪迴維繫三界秩序,這難道不就是某種程度的創世神器嗎?

但隨即,張冶又搖了搖頭,六道輪迴只達到了引導和運用世間規律,與世界的本質還是差了不少,創世神器,應當是創造法則!

張冶悟到了這一點,莫名臉色一白,額頭冷汗流淌,把一旁的寧初雪嚇了一跳。

張冶笑了笑,表示沒有大礙,主要是悟出這些至理,太過消耗心神,哪怕仙帝也撐不住。

為此,張冶尋了處地方,打坐調養了一陣,隨後才說道:「走吧。」

張冶恢復得差不多了,便準備離開這個世界,但驀然,他轉頭看向一個方向。

張冶深處群山之中,荒無人煙,自然不可能是在看近處的物事,仙帝能感知到億萬里之遙,必然是察覺到了什麼。

張冶握著寧初雪的小手:「去看看再說。」

二人從深山之中消失不見。

……

遠在萬里之外,有一座巍峨的城市,城市的中央,並非官府所在,而是一座通體漢白玉修砌而成的寺廟。

一個白衣袈裟的僧人,寶相莊嚴,站立高台講經說法,台下信徒跪伏一地,時而如痴如醉,時而痛哭流涕,狀態不一。

只聽說法僧道:「諸位施主切忌,今日之果,皆乃昔日之因。子嗣不孝,乃上輩子的債主討債;仇敵上門,亦有可能是前世造下的殺孽……」

「因此,冤冤相報何時了,放下執著,便是跳出因果,佛也說過,放下屠刀立地成佛,就是這個道理……」

台下信徒雙手合十,頂禮膜拜:「聖僧教誨得是。」

那白衣聖僧微微一笑:「眾施主都是有慧根的人,定能成佛!」

就在此時,忽然一個聲音與周圍的讚譽格格不入:「和尚,依你所言,殺人放火,都是報前世因果,合情合理嘍?」

在場信徒眉頭一皺,紛紛不滿的看向出聲之人,心頭惱怒,究竟是哪個沒有慧根的東西敢頂撞聖僧?

循聲望去,只見一男一女攜手而立,男的仿若天神般孔武有力,女的仿若天仙般聖潔美貌,雖然二人站在講經台下,卻仿佛比講經台上的僧人更高出了許多。

這突然出現的男女正是張冶和寧初雪,張冶之所以來此,就是衝著這僧人而來的。

當然,也並非說這個僧人是個十惡不赦的大惡人,而張冶過來替天行道。其實這個僧人倒是個佛學深厚的僧人,只是因為他的某些理念,教導人們逆來順受,曲解了因果倫常,造成了更大的危害。

譬如說,有惡人侮辱了農戶的女兒,這高僧按照佛學理論出來主持公道,說是農戶女兒上輩子欠下的債,這一世別人來討,因此農戶也不報官,反而責備自己的女兒上輩子罪孽深重,那少女想不通懸樑自盡後,僧人又站出來說這就是因果,怪不得別人。

這個城市的人崇尚佛學,表面上和和氣氣,但這是一種病態的現象,張冶覺得既然碰上,總不能坐視不理,便趕了過來。

此時,白衣和尚聽到張冶問詢,氣度涵養倒也足夠,沒有罵人,寶相莊嚴道:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀……」

「殺人放火,只是表象,必然有內在之因,何不檢點自身,是否德行有損?退一萬步講,就算是惡徒行兇,也無需理會,自然會有因果報應,就算這一世不報,來世必報,倘若強行干預,反而因果加身,得不償失,施主以為然否?」

和尚的理論,引來信徒們附和:「聖僧所言甚是,眾生著相,所以執迷不悟,放下一切,才是解脫!」

張冶聽到這話,氣不打一處來,他本認為這個僧人只是在佛理理解上走入歧途,點醒一番即可,不曾想,這和尚已經病入膏肓了。

張冶雖是野路子出身,但如今的他是仙帝,對於天地至理,領悟超乎尋常之人,改良六道輪迴期間,也促使他研究過佛法。

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