第二十六章 宗教改革（2/2）

「而且我國之人，自以為居於世界之中，把所有的別的民族都看成是野蠻人，而且看成是沒有理性的動物。聽說在幾十年前，西方人在廣州登岸時，就嚇跑了很多的市民，甚至衙門裡的衙役都不敢看他們。在我們看來，世上沒有其他地方的國王、朝代或文化是值得誇耀的。這種無知使我們很驕傲，但如果一直如此，那麼一旦真相大白，我們就會越自卑。所以天主教的另外一個作用，就是讓我們知道，世界並不是只有中國這麼一個文明國家，還有其它的國家，他們的文明也有可取之處。」

「無知是恐懼的來源，如果我們能夠正視他們，了解他們，那麼即使有一天和他們發生衝突，也能泰然處之。所以朕想要讓天主教的教士來傳教，但必須是修改後的教義，特別是不能阻止我們的祭祖和祭孔。這件事很麻煩，只能辛苦徐閣老了。所謂威脅要驅逐他們，只不過逼他們接受我們條件的一種手段而已。」

朱延禧道：「陛下，徐閣老是信教的，只怕不能擔當此重任。」

朱由校笑道：「徐閣老，每年過年時，你可曾祭祖？」

徐光啟道：「祭祀先人之事，自不敢忘。」

朱由校道：「這下朱尚書放心了吧。」

葉向高道：「陛下，天主教教義裡面說，什麼猶太人才是天選之民，這種說法讓我們中國人很不舒服，如果改成中國人是天選之民，那倒是一個很不錯的宗教了。」

徐光啟解釋道：「猶太人在蒙元時叫做朮忽回回，屬於第二等的色目人，他們現在被天主教會唾棄，根本沒有一點天選之民的樣子。所以這個天選之民其實是沒有什麼用的。」

朱由校倒不這樣想，他說道：「其實猶太人只所以被人唾棄，主要是因為他們沒有了自己的國家。但如果我們漢人被稱為天選之民，那就可大大增強我們的民族自尊心和自豪感。我覺得葉次輔這個提議不錯。徐閣老你爭取一下吧，成亦可喜呀。」

葉向高道：「是呀是呀，萬一不成也沒什麼關係，成了可就了不得了。」

朱由校道：「宗教所起的作用非常重要，我們絕對不能輕視。上次白蓮教一起，朕立即命令盡全力鎮壓便是這個道理。這件事就要靠徐閣老和他們慢慢磨了。」

作者認為，所謂的道教與佛教，僅是虛妄的迷信，而沒有文化人格的感化力量。要強健國家，必先強健國民的身體和精神，所以宗教必不可少。謝謝各位的支持！如果有不同意見，歡迎一起交流。交流群674976184