第一百四十一章 貧窮是萬惡之源（2/2）

說完他站起來走了出去，邊走邊對魏忠賢說道：「去找個客棧，先休息一下吧。」

魏忠賢回道：「聖上，清河店最好的客棧就是我們先吃飯的那個酒樓，那裡我專門看過，條件不算好，要不要讓奴婢去重新找個縉紳之家？東廠借他們家住，他們喜歡都來不及呢。」

朱由校哼了一聲道：「只怕是害怕都來不及吧，就住客棧，不要驚擾地方。」

魏忠賢不敢再作聲，一行人來到清河店大酒樓。朱由校先進了房間，對段英說道：「把我的紙筆拿來。」段英拿出一疊紙和一支鵝毛筆。

朱由校還是習慣用硬筆，他用鵝毛筆在紙上寫下了這樣一些字：貧窮，愚昧，宗教，貪污。

一個家庭竟然需要小孩子來補貼家用，這說明貧窮已經成了一個普遍的問題。一個國家的大多數民眾都是貧困的，那說明這個國家也是貧困的。

如何解決貧困問題，工業化是一個最重要的方法，農民使用最原始的工具進行了繁重的勞作，結果卻依舊貧困。

如果轉變一下思路，一方面造出大量的新式農具，另一方面開始工業化進程，將會使農民的貧困問題得到根本的解決。

其實愚昧問題與貧窮是息息相關的，大家連吃飽飯都做不到，又哪裡有精力和時間去學習文化知識。所以一定先要脫貧，然後才能提高大家的文化水平。

貪污問題是一個長期存在的問題，即使是明朝初年，在朱元璋的嚴刑打擊之下，也不能夠完全禁止，甚至最後愈演愈烈。最重要的原因就是監督者的數量太少，民眾的文化水平太低，根本不是適合的監督者。

宗教雖然有利於統治者的統治，但宗教更會使民眾愚昧。而大量的寺廟占有大量的田產，又不繳納賦稅，這一點必須加以改變。

這四個問題中最重要的就是貧窮問題，所以必須先從這一點著手，有人說貧窮是原罪，朱由校很贊同這一個觀點。佛家說盜心生貧賤，善心生富貴。朱由校卻覺得應該反過來說，貧困生盜心，善心生富貴。

後世有人認為窮人是最善良的，這一點朱由校不敢苟同。自己三餐飯都不能夠吃飽，你卻指望它能夠幫助別人，實在是有些強人所難。

段英見朱由校蹙著眉頭，心疼的說道：「陛下，僅僅靠種莊稼是不能夠讓他們富裕起來的。」

朱由校搖了搖頭，他至少知道明朝的糧食問題是導致明朝覆滅的最重要的原因，所以他不敢讓農民栽種其他的作物，從而搶占糧食栽種面積。

他笑了笑說道：「現在只能以糧食為主，沒有糧食吃，最後是會死人的。貧窮只能導致人面有菜色，至少不會一下子就要了他們的命。」

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