第一百章 多鐸進京（1/2）

方從哲道：「這是什麼道理？越往東他們賺的錢竟然會越多？」

畢自嚴道：「確實如此。上次楊部長說，越往東，人參的品質越好，特產越多，這些物資運回南北直隸後，獲利頗豐，可以補貼很大一部分軍費。」

既然財神爺都這樣說了，方從哲也沒了反對的理由，雖然他還是想反對，葉從高也只好不作聲。

於是聖旨頒下，各地的慶祝活動更加熱烈，因為取消了遼餉。雖然遼餉不多，但在農民們看來，這是多交的一部分賦稅，取消後心裡舒服多了。

只是皇帝竟然沒有大赦天下，這讓一些人不大滿意，不過聖旨上說秋決人數會減少，也算是聊勝於無吧。而且在周報上，也詳細說明了為什麼不大赦天下的原因：法律有其神聖性，不能因此而赦免犯法的犯人。而至於秋決人數減少，則是為了要清查冤假錯案，以免冤枉好人，凡屬不是鐵證如山的案子，都可以將犯人死刑執行時期延長一年時間，以便有司進行進一步的調查。而且周報上還說，以後不再存在有大赦天下這種事了。赦免只可能是極個別的情況，必須是受害者為國人皆曰可殺，這樣的情況下有司憐憫犯人，可以申報講求赦免，最後由皇帝陛下決定。而且一年之內，皇帝能赦免的犯人不能超過十二個，相當於一月一個。

這件事的效果很是顯著，有些奸滑刁民，便是在皇帝可能大赦之前犯事，這樣來逃避法律的懲罰。如今講明不再大赦，就讓這些人在犯事之前要開始掂量一下後果了。

不久，努爾哈赤的棺木和阿巴亥，多鐸，多爾袞一起來到了京城。對於如何處理活人，大家倒都沒有什麼分歧，不就是先找個地方養起來再說。但對於死人的處理，就有三種完全不同的意見了。

以方從哲，葉向高為代表的厚葬派認為應該將努爾哈赤以王候之禮安葬，而以孫傳庭為代表的梟首派則認為應該斬其首，傳送九邊。還有另一派可以稱為折中派，象徐光啟，畢自嚴都屬於這一派，他們就是反對另外兩派，認為厚葬派太寬鬆，梟首派太嚴酷，認為隨便葬葬就算了。

三派爭執不休，朱由校思考良久後說道：「厚葬的話，太過便宜了奴酋，我們的仁不是來對待敵人的。傳首九邊其實朕是很喜歡的辦法，可以出一口惡氣，只是對待死去的敵人，這樣做心裡終究有些過不去，有點打死老虎的意思。那還是按徐、畢兩位閣老的意思，隨便安葬了算了。不過朕想來，還是安葬在遼東為好。運送麻煩，就將棺木焚化，然後送去遼東邊牆以外葬了吧。」

葉向高急道：「陛下，焚燒棺木，只怕會惹怒女真人，不利於收攏他們呀。」

徐光啟道：「葉師不用擔心，女真蠻夷之人，火葬也是他們的風俗。」

朱由校倒是不知道女真人有火葬，他純粹只是想燒掉努爾哈赤罷了，想不到自己誤打誤撞竟然搞對了，心裡有些得意，也有些不甘心。

他想了想道：「那就這樣吧。燒奴酋之前讓皇太極和他的親人們見見吧。」

皇太極聽到努爾哈赤已死，遼東已被平定的消息後，將自己鎖在房間裡，飯也不吃。看守也不管他，只是對上面說了一下。魏忠賢聽說後，笑道：「如果一定要死，我們總不能按著給他灌食物呀，不用理他。」

結果三天後，皇太極又開始吃飯了。而這天，幾個錦衣衛來到他房間裡道：「皇上有旨，著建奴餘孽皇太極前去見女真降汗。」

皇太極一言不發，跟著錦衣衛來到一個府第中。進門便見到多鐸和多爾袞跪倒在地，哭道：「八哥。」

皇太極上前，將兩人扶了起來，一起進到裡屋。阿巴亥也來見皇太極，皇太極行禮畢，幾人坐下。

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