第6章 肅反（Ⅱ）（2/2）

一位聖武士闖進酒館，先施放一發「偵測邪惡」，然後把所有判定為邪惡陣營的吃瓜群眾全宰掉……他以為自己是除惡務盡，其實在正常人看來，這純屬發神經！

這種原教旨的聖武士，根本就是反人類的偏執狂，無法適應時代的變化，時至今日已經近乎絕種。

取代原教旨聖武士的是行事作風更為靈活變通的改良派聖武士，共同特點是不再那麼執著於非黑即白的立場，承認在善惡之間還有一大片可供轉圜的灰色地帶，崇尚帶有妥協意味的「相對正義」和「有限正義」，並且在此基礎上分化出不同的派系，其中最廣為人知的有三類。

第一類是發下「奉獻之誓」，崇尚公正、美德與秩序的聖武士，其實就是原教旨聖武士的「變通版」，大多信仰善良的神只，被尊稱為「白騎士」。

喬治·瓦薩，就是「白騎士」的典範。

第二類是發下「先賢之誓」的聖武士，信條是尊重傳統，熱愛自然，崇尚光明與生命，以維護自然平衡、打擊邪惡勢力和不死生物為己任，經常與妖精、精靈、德魯伊、巡林客們結盟，通常被稱為「綠騎士」。

最後一類，就是發下「復仇之誓」，立誓懲戒仇敵，為了伸張心中的正義，不惜大開殺戒、雙手沾滿鮮血的「黑騎士」這也是最極端、最背離原教旨的一種聖武士，姑且不說正義與否，恐怕連「善良」都算不上了。

相比「白騎士」和「綠騎士」，思想偏激，行事不擇手段的「黑騎士」，往往更容易誤入歧途，墮入魔道。

本尼迪克特·拉瓦爾，正是一位年少時就發下「復仇之誓」的「黑騎士」。

為母親報仇的強烈意志，促使他仇視全體阿薩族人，然而在遠東皇帝羅蘭一世的強行撮合下，大陸會議同意與沃爾松格部落的阿薩族人結盟，這就與他的信念發生了牴觸，心裡落下疙瘩。

如果僅此而已，也沒什麼大不了的，畢竟1622年礦脈戰爭的時候，殖民者和原住民也出於共同的利益短暫的合作過，並不妨礙雙方事後因利益衝突而反目成仇。

更讓拉瓦爾鬱悶的是，遠東皇帝這兩年來一直在無償為新大陸的原住民提供軍事培訓，據說目前總共有兩批合計不下7000名阿薩族青年精英在寇拉斯堡軍校受訓。

待到年輕的阿薩族留學生學成歸來之日，就會帶著大批遠東先進武器裝備直接開赴前線，成為對抗斐真侵略軍的中堅力量。

如果事態真的朝著這個方向演變，大陸軍的處境就尷尬了。

獨立戰爭已經打了快兩年，大陸軍除了在巴登濕地一役偶有閃光，其他大部分時間裡都是在被動挨打，從北向南，一路連吃敗仗，棄城失地無數。

現如今，大陸會議已經逃難到了海外孤島上，大陸軍的主力部隊被困在鍛造谷一隅之地，南方更是危如累卵，只剩下德林鎮這最後一個據點。

時至今日，已經可以蓋棺定論了，大陸軍是真的打不過斐真正規軍。