第973章 魔駒佛義(2/2)
而且在衝鋒陷陣之時強蠻的魔馬正是恐嚇對方馬匹的最強利器。
一千匹殺氣騰騰地魔馬並駕齊驅相信西突厥的狼騎會一片人仰馬翻地。
徐世績和四虎將想想興奮得幾乎要跳起來。
「哥哥。再給龍小子製造十隻戰神之鷹吧!」劍膽也開口了道:
「僅以口不能言的飛鷹探索情報並非最為準確無誤。草原人擅長用鷹。多有游騎分散迷惑飛翼遇強北風難自由飛行。探路不便所以還是載人飛天地戰神之鷹最佳。」
「戰神真氣哥哥還沒有練出來戰神之鷹暫時沒有。要不我給你們製造二十隻魔鷹吧!」徐子陵如此一說讓劍膽與隔桌地幾名龍小子登時歡呼起來。
「主公。另有一事。」白文原拱手見禮道:「齊王李元吉意想收復太原徐帥不同意他自己拉兵回去了。」
「隨他吧!」徐子陵擺擺手道:「他並非我華夏之軍我們與他並非一心也不要求。他聽李世民身體讓拓跋燾所占自然也想弄個夏王那般的太原王甚至長安王做做。這傢伙野心向來不小但能力不足待挫敗後自然又會灰溜溜地回來。」
「自不量力。」裴行儼最看不起李元吉口寺道:「區區五千太原舊部。雜兵無數面對天策府眾將妄想作翻江之蛟。真是笑話!」
「錢糧管夠要人要兵器沒有。」徐子陵手一揮道:「有他帶人騷擾一下拓跋燾也好反正名不損華夏。」
又十日。離開洛陽近月地徐子陵再度返還。
無名寺外徐子陵背負雙手一步一步乘著晚陽輕風緩緩踏階而上。
殿前空地的青石板之上四大聖僧之一的智慧正做晚課口中淡念不絕。誦經之音似在遙不可及的天邊遠處傳來若不留心則會模糊不清但若用神則字字清晰無有遺留。縱濁世渾人聽了也會靈台一醒登時立轉清明。
四大聖僧以這位表面冷淡不喜世事只喜頌經的智慧聖僧對徐子陵最是讚賞。
他不但對徐子陵有傳功之心還點明徐子陵與四大聖僧或者說佛教地關係宜長久維繫而不宜反目。雖然智慧是四大聖僧中武功最弱的一人但佛門之中()以悟性和佛理為先武技修為僅是輔助之用所以在四大聖僧之中除了為的嘉祥便以這位智慧最有代表。
他與遊戲人間的道信不同也與苦行的嘉祥或作威嚴的帝心不同面對世俗智慧更多一份慈悲。
如果說佛門還有一人與他相像的話那麼便是為徐子陵犧牲的常善師太。
雖然她武功遠不如梵清惠但遠遠能比任何人都能折服徐子陵。當她面對天僧力護徐子陵而死時徐子陵第一次後悔自己太過以致累死這位真心憐惘自己的佛門真尼。
「徐公子又來了?」智慧不緊不慢地念完經合十禮拜佛祖才對徐子陵道:「坐吧。」
「我不坐了。」徐子陵站了半天等候了智慧好半天卻絲毫也不著急一改平時性格溫和合
十微笑道:「一會兒還要起來!坐是坐坐是站站是坐坐亦非坐。大師子陵說得可對?」
「對是對對亦非對。」智慧淡淡一笑合十道:「徐公子認為是對那對就是對徐公子認為不對那麼對亦非對。妃喧她曾與我們四位老和尚說起你以前與她的辯論種種論說老和尚認為是對亦非對。我等四人雖不全同意徐公子你地辯說但卻欣喜其中佛理之探尋。徐公子你可明白老和尚的意思?」
「佛理在於不斷覺悟和探尋。人在修練之中自然不能一下子達到佛祖的如來之境以佛祖最高之法來度量普通人或修行者甚於意想嬰兒飛天。故普通人慾得法」必先在最低層做起。」徐子陵一聽大喜道:「智慧大師請轉告嘉祥、帝心和道信三位如果佛教欲興何不立書論經或者每隔五年召天下之僧眾辦辯經探法大會?」
「徐公子此招化解自身之困以僧眾之舌為矛攻經義之盾這可是那長生太極悟出來地?」胖胖的道信忽然飄來舉壺飲酒恢諧大笑反詰問徐子陵。