第八百六十四章 放下屠刀（2/2）

「道信老和尚為何看見我連連擺頭？」徐子陵奇問道。

「真是想不明白常善那個小尼姑為何會因你而捨身你知不知道她的金身讓我們四個老禿驢也大為震動。」肥胖的道信哈哈大笑道：「修佛全憑個人心性並無前人後輩之說達者為先。住持方丈庵主或者齋主一切都是世間的名號對於修佛毫無作用。常善那個小姑娘十數年不見想不到能夠證悟生死之關捨棄自身有如棄花於園棄稻于田。」

「她的離開給我留下的了一種希望的種子。」徐子陵微微點頭道：「本來我對佛教有些失望。」

「是嗎？」道信呵呵笑道：「看來常善小尼姑最想改變地不只是那些人而是你。」

「我第一次讓佛教之中的比丘尼感動了。」徐子陵沉聲道：「因為常善師太我改變了對佛教的態度所以我今天來了。雖然想了很多但是我還是決定我你們談談。」

「我們兩個老禿驢無法幫到徐公子什麼。也許徐公子有很多想法可是我們只會念經頌佛。」道信哈哈大笑道：「其實佛理並不為勸告世間屠夫放下屠刀而生更非是勸執念而改而生徐公子如果想借用我們兩個老禿驢來遊說另外勢力。或者兩個老和尚的話那麼大可不必。」

「我不需要你們支持我說服嘉詳大師和帝心大師。」徐子陵微笑道：「放入屠刀立地成佛是不錯但是對你本公子來說屠夫有很多種所以你們兩個死認理的老和尚也沒有辦法幫到我。」

「屠夫也有很多種嗎？」道信一聽奇問道。

「當然。」徐子陵呵呵笑道：「屠夫有巳經拿著屠刀準備放下的有拿著屠刀不想放下的。有拿著屠刀不知談不談放下的有不知道自己拿著地是否屠刀的甚至有還沒有拿著屠刀地。」

「沒有拿著屠刀也叫屠夫嗎？」道信更是驚奇地問道。

「這種屠夫最是可怕。」徐子陵來個危言聳聽道：「這種屠夫有可能信佛也知道『放下屠刀即能立地成佛』的道理。所以他們雖然還沒有拿起屠刀。可是他們準備拿起屠刀屠戮一番之後再放下然後立地成佛。」

「如此屠夫徐公子有可良法？」智慧大師忽然頌經一聲禪音天降輕輕問道。

「把他們的屠刀沒收掉讓他們沒有辦法舉起屠刀。」徐子陵點點頭道：「這樣他們雖然可能也想做屠夫可是沒有屠刀。沒有辦法成事。」

「可是他們地心並無改變。」智慧大師微微嘆息道：「心即見性性見其行。」

「他們的心會隨著沒有成為屠夫的機會越來越渺茫而變得越來越絕望最後只好放棄做一個屠夫了。顯然帶有強制性。但是總比眼睜睜地看著他們成為屠夫地好智慧大師小子說得可對？」徐子陵知道其實四大聖僧之中以智慧大師最是偏向自已也最是心腸慈善於是使向他曉之以理。

「善哉……」智慧大師微微合十低聲頌經。

「這個徐小子辯才真是很了得一不小心。就會讓他站住大道理。」道信哈哈大笑道：「我們自然不會管徐公子這種讓人放下屠刀之舉但是。想說一句我們四個老禿不是徐公子心中想的那樣最少我們不想舉起屠刀心中也沒有屠刀。如果問為什麼要為難徐公子那就是因為怕徐公子手中的刀子會變成一把屠刀！」

「我心中的確有屠刀可是早就放下了。」徐子陵微微嘆息道：

「我的屠刀如果能夠早些放下就不會殺死常善師太和影子寇仲大哥……」

「三個月後嘉祥和帝心那兩個老禿驢會在此等候徐公子現在徐公子還是先回去忙碌你們華夏軍的正事吧！」道信大師點點頭道：

「其實我們兩個老傢伙倒沒有什麼倒是如果要讓嘉祥和帝心那兩個老和尚出山而助還得徐公子你自己地表現。」

「那小子告辭了。」徐子陵禁不住露出一絲驚喜在四大聖僧最少巳經牢牢拉得兩位在自己的華夏軍這邊而另一邊也應該很難得到嘉樣和帝心的明里支持除非自己日後慘敗否則在佛教地制高點自己巳經不再被動挨打。

這一些優勢是常善師太帶給他的。

如果沒有這位慈愛地常善師太那麼徐子陵相信自己在殺死天僧之後再也不會有任何一位佛教人氏對自己產生一絲好感了。可是現在卻完全兩樣………

她以自己的一切武功修為佛學功德換給了徐子陵天下佛教徒的好感和支持。

她用她地寬容和偉大庇護著他這個孤緩無助的小混混並且以自己的慈悲化解了他心中的戾氣和形象的殘暴。

她告訴世人他是一個可憐的小孤兒是一個受盡欺凌充滿委屈的小混混是一個情義雙全的少年俠士是一個日後仁慈治世的好皇帝。為了化解這個未來小皇帝心中的暴戾和怨氣她甘願為他捨棄一切包招武功修為身體功德生命……