第四百八十二章 思想改造（2/2）

「至少能讓人心向佛敬佛而有現善之心讓天下更加安定讓人心更有寄託。」師妃喧辯道。

「師仙子難道從來也沒有想過為什麼世上有那麼多大覺者能成佛？為什麼不嗔大師能夠成佛？為什麼武功在他之上的了空大師卻不能成佛？」徐子陵等這一天很久他終於等到了改造這個師仙子的一天。想跟慈航靜齋為敵正面衝突那是不可能的因為她們代表著天下的白道牛耳而且是天下萬民的心靈寄託如果想光明正大把她們推倒。那麼第一個倒霉的就是自己。

想擊倒慈航靜齋先要自她們的內部開始分化讓她們自己崩潰。

第一步當然是把這一個代言人師妃喧。思想改造到自己這一邊否則一要都無從談起。

徐子陵從來沒有想過能夠把梵清惠和了空那種老頑固改造過來但是這一個還初涉世事不久的師妃喧師仙子他卻很有信心。之前一直以來他就一直在努力打消她對自己的戒心。

如果一開始張口就說大道理。那麼不但不能把她辯倒反倒會引出她後面的梵清惠或者別人。

可是現在師妃喧已經在江湖有一定的影響力了他慢慢改造師妃喧的機會終於來臨了。

「妃喧愚鈍徐公子盡解惑吧！」師妃喧一聽微沉吟一下道。

「因為你們現在所學的佛法根本不是大覺者所用來修行成佛的佛法。」徐子陵一語道出雖輕淡但卻有如晴天霹靂。讓師妃喧玉容連變。

「你說什麼？」師妃喧簡直不敢相信自己的耳朵。

「據說修佛有八萬四千法門。」徐子陵顯示出對佛家的事深知無比讓人無法輕視道：「原始佛教就不說了。但在一千年前其中有一個法門在釋迦牟尼佛的宏宣下揚光大普渡世人。開始只在天竺各地流傳後來於南北晉傳入中土。」

「在流傳的過程之中因為不同的僧人有不同的領悟。但是他們沒有把釋迦牟尼佛的東西全部都流傳下來而是加入了自己的領悟和見解。結果高深伯原來佛教原意越來越不被世人所接受。現在流傳到中土已經是面目全非的一些僧人的領悟而非是釋迦牟尼佛所傳的東西。」徐子陵緩緩地道。

「這怎麼可能……」師妃喧一聽中土學習的東西竟然不是真正的佛法簡直傻了眼。

「比如禪宗。」徐子陵微微一笑道：「達摩大師教給世人禪宗之法是根據釋迦牟尼佛所有言語中的一句話而創建的就是『法無定法』但是現在禪宗的人都把達摩大師的話當成是絕對的真理釋迦牟尼佛還有很多很多的東西禪宗卻沒有再去學習所以禪宗之人最多只能修到達摩大師的境界絕對不修到釋迦牟尼佛的境界了。」

「……」師妃喧一下子呆住了。

「你知道中原之人為什麼會如此喜歡禪宗之理嗎？」徐子陵又問師妃喧自然不明白只有搖頭。

「因為禪宗的佛理是達摩大師創的是羅漢之法最低層次最能讓普通的世人所接受。」徐子陵淡淡地道：「而釋迦牟尼佛所說的是如來之法高深無比反倒讓世人難以明白難以證悟。於是世人就拋棄了如來之法學習了一個羅漢之法於是就有了現在的禪宗。」

「……」師妃喧一聽頓時明白大半心中更是大驚。

「至於其它淨土、天台、華嚴、密宗等等十幾個宗派。」徐子陵輕輕地道：「這些法門是眾僧經過一些時日的宗教改良建出來的宗派信奉的是阿彌陀佛、藥師佛、大日如來等等。根本就不是信奉原來那個宣揚佛法的釋迦牟尼佛他們把原來的東西已經改動得面目全非了。」

「至於一些小派別更是溶入了中土的儒教和道教的東西甚至走向邪惡都比比皆是。」徐子陵看了一眼師妃喧緩緩地道：「至於現在修煉的方法更是早跟開始相差得天與地。釋迦牟尼佛講『戒、定、慧』他在世的那個時候就沒有任何的廟宇沒有任何的身外之物他領著弟子四處流浪乞討忍受苦行一邊精修著佛法。」

「可是你看看現在的佛門之人？」徐子陵嘆息道：「高大的寺廟還要建在名山之上僧人不再雲遊和苦行天天在廟裡頌經念佛吃喝都有人供奉舒服無比。信徒出入要交香油錢有事拜佛就捐佛像金身都注重這些東西如何能修？釋迦牟尼佛在世的時候弟子如果那個乞討的碗漂亮一點都怕自己會喜歡怕自己心生執著都在崩個缺口可是你看現在？那整個廟都是作銅建起的！」

「你徐公子認為我們修佛法之人是無望了？」師妃喧慘然而問。

「有望。」徐子陵點點頭道：「除非有人能像不嗔大師他那樣不執著任何東西精修佛法。」

「徐公子可否教教妃喧？」師妃喧終於在徐子陵說到口水干之後說了一句讓他暗喜的說話。