第1918章 還是有知音的（2/2）

「好！」朱翊鏐點頭答應了，「兩百年就兩百年，成交。」

法國傳教士搖頭嘆息，垂頭喪氣地說道：「可惜，可惜……」

朱載堉感覺人要飛起來了似的。

一千萬，五百萬……他真的即將要擁有五百萬？如果真有這麼多錢，一定要用來研究製作出一架好鋼琴來。

世界其他國家歸德國傳教士管，大明還是歸他與皇上的嘛。

大明其他官員屏聲斂氣，感覺就像做夢一樣，根本不相信，他們還不知道這個十二平均律到底有多牛。

更不知道藉此可以製作鋼琴，並由此理論為鋼琴定音。

對於不懂的人而言，「一千萬」那不就是一個夢幻般的數字嗎？

法國傳教士最先想購買，此時遺憾又渴望地對德國傳教士說道：

「我其實很想買，只是錢不夠，但這理論我很喜歡，也相信一定可以大放異彩，能夠讓我入股？」

當然，他說的不是漢語，而是被翻譯人員翻譯過後的語言。

朱翊鏐與朱載堉都很欣慰，原來外國傳教士中果然有知音。

只有真正懂得，而且還知道如何利用，才敢掏出這麼多的錢來買。

可見是真有識貨的人。

雖然鳳毛麟角，但畢竟還是有。

申用嘉從剛開始的興奮，到此時此刻又像觸底反彈了似的有些絕望。

因為朱載堉的《十二平均律》的價值太嚇人，申用嘉不敢想他自己的人體素描藝術到底價值幾何。

起初他與朱載堉一樣，也幻想憧憬著如果能賣到李時珍《本草綱目》的十分之一，那他就心滿意足了。

可當看到朱載堉的著作賣到一千萬時，他再也不敢胡思亂想。

所以還是聽天由命吧，反正看皇上的，皇上怎麼安排怎麼來。

朱翊鏐對德國傳教士說道：「稍後簽署協議付完款之後，《十二平均律》除我大明以外的所有國家的開發經營權就歸你所有了。」

然後他將目光投向申用嘉，不緊不慢說道：「接下來朕將為你們介紹第三件瑰寶藝術，女子人體素描。」

沒有一個人不是聚精會神地聽。

其實，現在通常認為素描產生於西歐，是西畫的一部分。

素描作為一種繪畫樣式，在中世紀前就存在，因早期的畫材難於保存，它們的蹤跡只有在當時宗教書籍的插圖中有所反映，畫面基本上是線描形式，表現得大多都十分軟弱、幼稚。

從中世紀起，已有師傅帶徒弟式的繪畫作坊，有學徒臨摹匠師素描的學畫方式，但藝術水準很低。

素描發展到了文藝復興時期有了質的飛越。畫家們(代表人物達·文西、米開朗琪羅、瓦薩里、楚加里)在廣泛實踐的基礎上創立了科學的繪畫基礎理論、藝術理論和素描理論。

其中藝用解剖學、透視學、明暗塑造理論等推動了素描藝術的進步。

但無論怎麼看，這個時候的女子人體素描還是新鮮事物。

……

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