第1236章 急切需要身份證（2/2）

這一點王象乾自己也承認。

既然猜不透朱翊鏐到底葫蘆里賣的什麼藥，那也只能照做了。

當即將九名盜匪秘密押解京城。

朱翊鏐在信中還刻意交代了一個細節：將九名盜匪的眼睛全部蒙上，不讓他們知道自己被運送至哪裡。

這樣，依朱翊鏐之意，將十八名盜匪一分為二，一半留在武昌府，另一半秘密運往京師。

除了王之垣、王象乾父子知曉，其他人對此一無所知。

包括朱八戒，暫時也不知道。

不過王象乾拿自己當誘餌、抓獲十八名盜匪的消息不脛而飛，迅速在湖廣河南兩地傳得沸沸揚揚。

自然也很快傳到了京城。

……

由查驗出身來歷不易這件事，朱翊鏐想到了要製作「身份證」。

身份證，是現代人一個非常重要的證件。顧名思義，身份證自然是用來證明自己身份的證件。

雖然看起來只是一張小卡片，但其實裡面包含有太多的個人信息，因此對每個人來說都很重要，且是識別人、區別於他人的有效證件。

但在沒有現代技術支持的古代，人們雖然也有身份證，不過並不是現代意義上的身份證，或者說在古代並不是所有每個人都有身份證。古代普通人一般都是沒有身份證的，只有那些有一定身份地位的人才有身份證明。

就是說，身份證並非現今才有，古已有之。但它的起源卻是官員的識別符號。最早的身份證是戰國時期，商鞅在秦國變法，發明了照身帖。

照身帖由官府發放，是一塊打磨光滑細密的竹板，上面刻有持有人的頭像和籍貫信息。國人必須持有，若沒有就被認為是黑戶或者間諜之類的。

到隋唐時期，朝廷發給官員一種類似身份的「魚符」，它是用木頭或金屬精製而成的。其形狀像魚，分左右兩片，上鑿小孔，以便系佩。

「魚符」上面刻有官員姓名、任職衙門及官居品級等。

當時，凡親王和三品以上的官員所用的「魚符」均以黃金鑄制，顯示其品位身份之高；五品以上官員的「魚符」為銀質；六品以下官員的「魚符」則為銅質。五品以上的官員還備有存放「魚符」的專用袋子，稱為「魚袋」。

「魚符」的主要用途是證明官員的身份，便於應召出入宮門驗證時所用。

史載：「附身魚符者，以明貴賤，應召命。」到武則天時，「魚符」一度改為其形狀像龜的「龜符」，用途與「魚符」相同。

到宋代時，「魚符」被廢除，但仍佩帶「魚袋」。

至明代，改用「牙牌」，這是用象牙、獸骨、木材、金屬等製成的版片，上面刻有持牌人的姓名、職務、履歷以及所在的衙門，它與現代意義上的卡片式身份證已經非常接近了。

據明人陸容《菽園雜記》載：牙牌不但官員們懸之，「凡在內府出入者，無論貴賤皆懸牌，以避嫌疑」。

由此可見，明代身份證的用處，已經不僅局限於官員們，並開始向中下階層發展了，範圍逐漸擴大。

但普及度依然非常有限，而且還是針對於那些有一定身份有地位的人，底層人士，像普通百姓、流民等，仍然沒有自己有效的身份證明。

朱翊鏐覺得迫切需要這個東西，身份證的功能太多了。

不僅可以證明自己、區別他人，更重要的是能維護社會的穩定。

就像這次，如果每個人都有自己的身份證，那查案就方便很多。

戶部掌管全國人口的工作，製作身份證的任務只能交給戶部。

「來人。」

一念及此，朱翊鏐大喝一聲。

「萬歲爺。」

立馬兒有一名值守的近侍進來。

「召戶部尚書速來覲見。」

「萬歲爺，新任戶部尚書還沒到任。」

「靠！」朱翊鏐一時性急，忘了這一茬兒，「那把首輔申先生叫來。」

「奴婢這就去。」

……

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