714 觀念和分歧（1/2）

第一站，地球人的生活。

玉京使很受震撼。

而玉京使的反應，也讓田部長覺得這樣的安排很成功。

而第二站就是關於地球的歷史。

這裡的歷史包含了科技史和人文史。

科技史，簡略的介紹了地球在靈氣匱乏，沒有修行的情況下，如何一點點的認知自然、改造自然，並且從中掌控了科技體系。

這樣的介紹，讓玉京使對科技發展有了概念。

以他的見識和智慧，便明白科技體系的產生來源於無奈。

因為無法修行，所以，地球的人類就用了另外一種辦法來看待世界，然後在極其艱難的情況下，積累了非常重要的科技知識，並且改變了生產和生活。

毫無疑問，這是偉大的成就。

玉京使了解以後，也禁不住的對地球人豎起了大拇指。

要知道，當古池界門關閉，當三大域關閉時，滯留在地球的人是非常絕望且無助的。

地球沒有靈氣。

以往依仗修行，忽然變得沒有價值。

以往所有的一切，都變得不再可靠。

早期的人類先祖，從修行文明跌落到一無是處，淪為了近乎於野獸的生靈。

但地球祖先卻憑藉著智慧，在無靈的末法時代，重塑了文明。

玉京使曾聽白王見過，一個界宇，最慘的就是末法時代。

所謂的末法時代就是靈氣枯竭，修行無法繼續，術法消失，傳承消失、功法失效等等。

進入末法時代，意味著宇內生靈走向了絕路。

沒有生靈能夠再繼續修行，因而不會再誕生神階、聖者，自然也不會有生靈離開。而末法時代最可怕的是，一旦修行者掉入末法宇宙，就再也無法離開。

而修行衰落，靈氣枯竭的末法時代，就是各種各樣的悲劇。

但地球人卻硬生生的在末法世界裡，創造出了輝煌的文明。

今天，地球的科技成果，恰恰就來源於末法文明。

地球人在末法世界裡，用另一種方式來解決問題，實在是令人肅然起敬。

與科技史同樣重要的，還有文明史。

文明史是一個文明的性格。

一個文明的成長經歷，決定了它的性格和他看待世界的方式。

向玉京使介紹地球的文明史，也是為了讓玉京使了解地球的內在性格。

要做朋友，就必須得相互了解。

地球有意跟白玉城保持良好的關係，自然就需要大大方方的介紹自己。

地球人類的文明史，是一部科學技術發展史，也是一部資源爭奪史，同時也是一部管理史。過往的歷史決定了地球的內在性格，因而漸漸的形成了地球群體性格的幾個特點。

其一，重視技術。

這個技術，不僅僅科學技術，同樣也包含修行技巧和修行功法。

在地球人的眼力，掌握這些技術，就是掌握先進的能力。

其二，重視資源和領土。

地球文明的發展，基於技術和資源。

而領土就是資源的集中表現之一。

地球文明有非常重要的領土意識，這一點倒是跟白玉城很相似。因為白玉城也存在著生存資源和生存空間的問題。

在這個方面，地球和白玉城有非常良好的共識，也是可以互相理解的地方。

相較起來，無論是寄生源族、龍神王、還是崑崙七子，都不具備白玉城和地球這樣的領土意識。

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