01413 深淵之下（下）（1/2）
「我的兄弟，終有一日你會意識到，你盲目的殺戮使你所有的光榮蒙羞。」
——黎曼·基恩
在蘇瑤的印象里，曾經不可一世的法拉蒙帝國是整個太陽系中最為神秘且最為驕傲的人類帝國，在這個僅存在了不到半個世紀的帝國中出現了三位皇帝。
法拉蒙一世並非貴族，他在建立龐大的法拉蒙帝國之前不過是一位犯了滔天大罪然後被遺棄在水星上等死的囚徒，可他在掙扎求存的過程中發現了水星之下暗藏的秘密，並由此崛起，建立了後來與亞星共和國對峙長達七年之久的法拉蒙帝國。
法拉蒙一世登基時已經九十五歲高齡，他的雙目也因為長期的地下探索而失明，所以當時的法拉蒙尊者議會認為他們的皇帝已經失去了作為人皇的資格，於是他們就在法拉蒙的四個兒子中選擇了一位看起來比較老實木訥的，然後擁護其成為了法拉蒙二世。
可誰也沒想到，看似傀儡一般的法拉蒙二世卻在登基之後利用雷霆手腕將整個法拉蒙帝國內的意圖操控他的勢力肅清，並且他還為自己建立了一支無比忠誠的軍隊來守衛整個法拉蒙帝國。
此後的二十年間，在法拉蒙二世的帶領下，這個人口不過百萬的水星帝國出現了短暫的輝煌，亞星共和國也是在那一年正式將法拉蒙帝國認定為「威脅」。
雖然後來在紅矮星軍團的強大武力面前，法拉蒙帝國最終被毀滅，可這個帝國卻留給了後世人極為深刻的印象。他們的皇帝並非一無是處，相反，從水星古文明遺蹟中汲取了大量先賢智慧的法拉蒙二世皇帝堪稱為與亞星共和國最高領袖並肩的存在，他的人性與深淵中蛻變為至純的神性，亦或者說是混沌的魔性。
在預知到自己所掌控的帝國最終將走向滅亡後，法拉蒙二十便帶著親衛軍消失在了深淵之中。自那以後，法拉蒙帝國開始出現不可逆轉的衰敗，後來的法拉蒙三世更是被紅矮星軍團活捉，他被送到最高領袖那裡，在接受舊神的餘暉後化作了量子態。
同樣是深淵，同樣是隱蔽在行星深處的古老遺蹟。
卻又完全不同於蘇瑤印象里的地球起源之地亦或者水星地下遺蹟。
但它們之間似乎是存在著某種聯繫的。
蘇瑤帶著九兒進入那神殿之後就被無盡的黑暗從四面八方包裹起來。
不過那只是短暫的。
黑暗像是在辨識闖入者是否對它們存在威脅一般，來的快，離開的也很快。不過黑暗散去之後的神殿內部依然陰鬱著一股說不清道不明的壓抑色調，那些斑駁腐朽的裝飾以及那像是有抹不去的血跡的岩石地板，它們都在訴說著曾經發生在這裡的一切。
九兒皺眉道：「這地方看看起來真髒……」
髒？！
蘇瑤一愣，隨後釋然了。
他記起來了。
地球上的起源之地按照科學的合理解釋，應該被定義為地球生態的起點。按照撞擊說，地球現有的生命形態是從遠古的一次撞擊開始的。而如果撞擊說是可靠的，那麼起源之地發現的那一切也就不能被認定為純粹意義上的後地球智慧文明建造的奇蹟，它們應該更為古老，甚至與整個太陽系都毫無瓜葛。
水星上的連綿地宮則不同，它們的存在雖然同樣是智慧生命的見證，卻因為無從考證其最初的起點而始終如謎一般令人困惑不安。尤其是那些已經淪為枯骨沉寂在地宮中的巨型生物骸骨，它們究竟是水星上曾經的主人，還是說，只是龐大而愚鈍的異鄉客？
按照合乎邏輯的科學思維解讀，有兩種學說解釋了水星遺蹟的誕生於存在意義。
一種學說是「訪客」。
類似於人類即將開啟的星際遠徵文明時代的殖民地，亦或者星系中轉站。
更通俗的說法，就像是高速路上的服務區。
恆星作為行星系統里蘊含能量最高的存在，被認定為二級文明智慧以上生命形式建立服務區的可能性是極高的。
再參照數百年前的那次「太陽消失」引發的大浩劫，這個說法似乎有理有據。
可是一些真正探索的足夠深的考古學家們卻並不認為水星的古老遺蹟是高等智慧的中轉服務區的說法。
因為在水星的遺蹟中他們並未找到任何類似星港亦或者星域圖之類的東西，起碼現在沒有找到。更何況比鄰太陽系的恆星系統在銀河系中多如牛毛，如果水星真的是一座中轉站，那麼人類不可能孤獨的在地球上存在這麼久。
所以他們認為，水星的智慧生命雖然異常強大，但受制於認知極限的壓抑，最終只是在水星上孤獨的等來了自身文明的凋零與寂滅，就像尚未觸及第二級文明台階之前的人類一樣，雖然我們掌握了一些初級的星際探索技術，可受制於可控核聚變、超高分子合成技術以及一些基礎科學的突破困境等現實問題，我們極有可能和水星上的生命一樣，最終只能在地球上短暫的存在，因而水星的文明不過是曇花一現，它們的出現時因為水星的宜居，它們的消失也是因為生態環境的不允許。
兩種說法聽上去都各有各的道理。
可蘇瑤卻並不贊同任何一方，原因無他，他更相信「古神學」。
正式形成於黃金時代初頁的「古神學」是一門極為艱深晦澀的學問，了解不多的人會認為「古神學」就是一群抽象化思維較為活躍的狂信徒寫的邪典故事，深入了解的人則認為它是某種偉大的信仰與見證。
但對於蘇瑤而言，「古神學」僅僅是他用於了解自身使命的工具。
而如果按照「古神學」的解讀。
水星的智慧其實是神的遊戲。
這這一聽就很兒戲，甚至很扯。
但在蘇瑤看來，如今臣服於舊神，並由舊神的代言人最高領袖統治的亞星共和國何嘗又不是神的棋子呢？
在「古神學」的諸多秘典中，蘇瑤看得最多的就是《舊約》和《死海文書》。
《舊約》中詳細描述了諸多神明的形態以及它們的信仰具現化形式，而《死海文書》則如同一篇篇古老記載以及末日預言般向世人呈現了曾經與未來的輝煌。
其中有關「升格之主」與「中心之帷」的內容最是讓蘇瑤印象深刻。
「升格之主」但從字面意思上解讀指代的便是高級智慧生命在進化之路上所必經的形態之一，它們的偉大在於無畏與永不枯竭的欲望與探索。
不沉淪、不接納，否定湮滅、崇尚永恆是「升格之主」的最大特徵。
這一點其實在現在的人類社會中也有體現，最直接就是類似蘇瑤這種超級戰士。
看似是為了服務戰爭所需，可實際上，軍用化的升格技術只是礙於終將被徹底顛覆的現有人倫道德體系而進行的一次小小的迂迴策略。
至於「中心之帷」。
蘇瑤認為它是《死海文書》中最為神秘，也是最難以理解的部分。
按照原著記載。
「中心之帷」由一棵根植於黑暗，枝葉探尋到所有光亮處的蒼白古樹締造，這棵樹有很多的名字。
在《舊約》中也有記載。
「它不是一棵單純的樹，它是一位偉大的奉獻者，是上元文明時代的庇佑者，是無限與永恆的象徵，我們尊稱其位——亞辛。」
亞辛之樹與亞辛聖堂是出現在「古神學」中最多的詞彙之一。
蘇瑤對「中心之帷」的理解應該是一片光輝樂土，是遠離諸多現實毀滅的，沒有悲傷的理想國。
只是他不明白的是，為什麼在《死海文書》大篇幅的歌頌了「中心之帷」的偉大與神聖之後，卻在一篇近似末日預言的記載中又將其描述為「晦暗骯髒的死地，是無望與虛妄的凝結，它不是永恆，它才是湮滅與終結」。
短暫的思維風暴後，蘇瑤的注意力回歸現實。
他走上那血跡斑斑的地面，一邊專注於神殿內四面的那些斑駁腐朽的裝飾物、繪畫和奇異符號，一邊說道：「如果我猜的沒錯，這裡應該長眠著一位舊神。」
九兒聞言一愣：「哎？！不會吧？難道除了那四位以外，還有其他的神？」
蘇瑤笑而不語，他看著那些壁畫和裝飾物，眼前浮現出過去的種種。
升格之路就是一條殘酷的殺戮之路。
在人類誕生之前的某個歲月，整個宇宙應該都是浸泡在鮮血與死亡之中的。
所謂舊神也不過是比人類強大的很多的某種智慧生命罷了。
念及此，蘇瑤突然走向一面牆壁，他看到了一面鑲嵌在牆壁上的盾牌，那盾牌上還殘留有未能完全抹去的痕跡。
九兒跟過來，兩人對視一眼，然後一起抬手發力。
盾牌被轉動，然後只聽「轟」的一聲巨響，神殿居然整個炸裂開。
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