00987 認知的價值（2/2）

這種思想運動在2025年逐步走向正軌，支持者和參與者越來越多。

只不過，在一個思想覺悟成熟之前，難免會有偏激行為爆發，「反三季」思想也給社會帶來不少不和諧的音符。

因此，當有人把游格格的觀點和「反三季」融合在一起的時候非但沒有幫助游格格的書賣得更好，反而將它推向了火坑。

不少國家在注意到這種不成熟帶來的不穩定因素後，將《自有覺悟》下架，並列為了禁閱書籍。

卓知雯在國安處這幾年也處理過不少與「反三季」思想有關的偏激事件，其中隱患爆發最多的地方就是學校。

那些心智不成熟的學生在「反三季」思想的影響下認定社會和政府隱瞞了太多真相，再加上一些有心人的利用，原本旨在開闊思想，幫助彼此認知，給予社會正義尊嚴的「反三季」成了某些人再度施行「三季」愚化的工具。

有了這些經歷，再看游格格的書，卓知雯發現游格格的想法和出發點其實並沒有錯，只是稍稍偏急躁了一些，她沒有考慮到社會整體這個大格局運行時那種牽一髮而動全身帶來的潛在危險。

這不是幾個人的世界，而是幾十億人的世界。

想要掌控它，引導它進步，靠一些激進的、不成熟的思想是遠遠不夠的。

不過從第二部分開始，卓知雯就發現這個游格格好像也沒打算指點江上，她反而有點精神分裂似的在第二部分里對自己的各種觀點和思想進行了徹底的否定。

讀這部分時，若不是拿著全本的《自有覺悟》，讀者肯定會以為是某個特別不喜歡游格格的人發泄的不滿。

卓知雯在看完第二部分的時候也是一樣的感覺。

第二部分 主要圍繞「人性」與「怠惰」展開。

在這裡，游格格每次否定自己的天真觀點都會在文章中模擬出一個現實的場景。

就比如，她之前提到了中國的職業農民與食物供給保障體系，並認為這種體系最終會解決民眾的衣食住行各方面的基本需求，好讓更多人有時間去閱讀去思考去學習。

可是在下卷的第二部分這裡，她又提到了歐洲的福利社會帶來的「社會蛀蟲」問題。

並假設，如果職業農民真的在2050年完成全國布局，全體公民的衣食住行都可以得到基本保障，那麼公民真的會像她期待的那樣，去讀書，去學習技能，去發散思維然後百花齊放嗎？

對此，游格格給自己的答案是……或許恰恰相反。

在人的衣食住行都被滿足後，該由什麼繼續支撐人去努力呢？

以游格格自己為例，她即使不寫書，單憑私人家教這個職業就已經不需要在為衣食住行擔心了，更何況她還有個超有錢好朋友王義。

因此，對她來說，衣食住行從很久以前就淡出了她的世界，她現在可以把更多的精力用在閱讀和寫作上。

可歐洲也存在大批人只依靠國家福利過活，懶惰占據了他們全部的人生。

這時候是什麼區別了游格格和這些人呢？

游格格認為是認知水平和思想覺悟等級。

並且她認為人的幸福標準是與認知水平有著直接的關聯的。

一些認知水平有限的人，他根本想像不到「富有者」的生活。

於是很多影視劇中，富人總是過分體現於「金錢」的富有上，而他們的內在精神依然如認知有限的人一樣狹隘。

所以才有了自慚形穢這個詞。

這已經不僅是財富上差距……更是認知水平和精神覺悟上的懸殊……

……

關於這一點，卓知雯非常有認同感。

因為她曾在非洲某部落執行過解救某高官千金的任務，被當地人劫持的是一個非常有愛心，但太過單純的志願者，據說她帶著滿滿一車貨物前往目標地區開展幫扶活動，一開始還是很順利的，但是當她看到當地人把她帶去的種子放進鍋里煮成粥來吃的時候，她感到非常憤怒，結果惹怒了當地酋長的兒子，於是她整個支援隊都被劫持了。

卓知雯將她救出來的時候，她已經遭到侮辱，而她隊裡的幾個成員也都被殘忍殺害了。

雖然這件事不能代表整個非洲，可留給卓知雯的印象和反思卻十分深刻。

在全世界超過一半以上的人開始使用智慧型手機的時候，卻還有很多人一生都沒見過這東西。

他們不可能知道拍攝到「黑洞」的照片意味著什麼，更無法想像一艘比航母還大的船可以騰空而起，在離地一萬多米的高空飛行意味著什麼……

游格格在與自我的對話中認識到了這一點，並在第三部分赤裸的揭露了一個非常可怕的現實。

「超越的前提是淘汰過去」