00979 客人（二）（2/2）

匆匆登陸，開始檢索。

很快，一本封面由黑白兩色構成的書呈現在屏幕上。

關領旭沒怎麼在意封面設計，只看到那白色的是天空，黑色的是沙灘。

點擊滑鼠，輸入章節，回車。

第五十五章打開了。

標題只有兩個字。

「客人」。

……以下為第五十五章的內容……

薛丁格的貓。

好像不管你懂不懂，只要知道這五個字，就會顯得你很有學問。

但薛丁格的貓到底是什麼？

我也不清楚，但我聽過最後意思的比喻是。

當你一個人在家的時候，你會穿的很隨意，也不梳妝打扮，甚至還會做出很多奇怪的事情。

比如摳腳，聞聞腋下的氣味，肆無忌憚的放屁，然後把自己逗樂。

總之，一個人的時候，你的所有行為都變得不規矩，不確定，無法理解。

但是……

如果這個時候你的家門被敲響。

客人來了。

一瞬間，所有的行為習慣都回到了你的身上，你會匆忙的穿好衣服，不再裸露，會一邊尷尬的梳理頭髮，並隔著門表達歉意，讓對方稍等。

跟著，當門打開的時候，一個就算不像平時出門那般光鮮亮麗的你也會規規矩矩的站在客人面前，面帶微笑。

這時候，客人對你來說意味著什麼呢？

又或者說，你為什麼會有如此之大的變化呢？

得體，確定，規矩的狀態，是客人帶來的嗎？

不，它本就存在我們自己內心裡，只是沒有客人的「觀察」，我們就會把這種得體、規矩放一放，讓自己以最舒適的狀態存在。

那麼最舒適的意義是什麼？

是靈性的歡愉還是肉體的滿足？

撒旦。

地獄之主。

據說，在天堂與地獄誕生之前，混沌的世界裡只有純粹的靈。

靈既是個體，又是整體，它們沒有喜怒哀樂，也不存在生老病死，這時候的靈是純潔的、純淨的、純粹的。

但就好似我們自己的神話傳說中所說的，混沌最終被盤古劈開，於是有了天和地。

所有一切都被一分為二。

純粹的靈也一樣。

於是就有了靈性和肉體。

靈性是很玄妙很特別的東西，但卻常常被人誤解為肉體的欲望表現。

可實際上……就比如飢餓和恐懼一樣。

它們應該是靈性獨有的，卻不見得是肉體必須感受的。

為什麼這樣說？

就好比我們的一日三餐，只要我們定時定點的進行，飢餓這種感覺存不存在都不會影響到我們的身體是否健康。

相反，如果飢餓一直存在，我們反倒會吃得更多，以至於出現肥胖並帶來許多疾病。

而恐懼也是一樣的，動物看到天敵會跑，在大部分人看到是因為它感到害怕，就像我們知道緊急避讓車輛一樣。

可問題是，真正會殺死動物，害死我們的不是恐懼，而是天敵和車輛。

也就是說，A—B—C的環節中，作為B的恐懼是毫無價值的，因為我們只要記住要躲開車，動物只要清楚看到哪些東西要躲起來就行了。

恐懼反倒是一種增加體驗感的「細節」，一種甜品一樣的存在。

如果理解了這些。

再回頭看看我們面對「客人」時的反應。

是什麼讓我們變得規矩了？

是客人的觀察？還是我們感到難堪，想要維繫一個得體的，讓我們自己覺得妥當的狀態？

我覺得，都有。

冥冥中似乎有種力量在幫助我們完成這種近乎表演式的行為。

即使不甘不願，為了舞台呈現的效果足夠完美，前一秒還在發怒的演員，登台後就會強顏歡笑，並迸發演技。

這並不虛偽，而是很奇妙。

人的存在很奇妙。

薛丁格的貓反映出了這一點。

客人也反應出了這一點。

觀察於世界的重要性，其實早就被很多先哲用最具體的概念描述過了。

這裡只是感嘆和分享，沒有班門弄斧之意。

你看，即便我不清楚未來這些文字會被誰閱讀，被誰評價，對我來說，如同客人的你，也讓我在文字中表現出了必要的得體。

不那麼赤裸，但其實又完全沒有必要的得體。