00906 觀察者（下）（1/2）

本章內容依然主要圍繞凡爾斯的發言內容展開

讓大家來回答這個問題有些勉強了，所以我就直接公布答案好了。

在我們針對電子進行觀察的時候，也就是我之前提問中說到的，在確定粒子通過雙縫後在後面的板上放上攝像機，那麼此時我們看到的粒子是以粒子的形式出現的，而一旦當我們拿開攝像機的時候，粒子又是以波的形式存在的。

這就是所謂的波粒二象性。

如果用更為通俗易懂的方式來解釋的話。

就好比我們沿一條直線滾動一個籃球時，我們不看籃球，籃球會變成一條線，從出發的A點到達B點。

可是當我們回過身用肉眼去觀察籃球的時候，我們會發現籃球並沒有變成線，它依然是最初的圓球狀。

當然這種比喻是不夠嚴謹的，而且只是為了強行解釋「波粒二象性」。

而真實的模擬實驗，就要提到「薛丁格的貓」。

大家應該都聽說過這個實驗吧？

好像無論你懂不懂物理學，只要能說出「薛丁格的貓」，那麼立馬就會顯得你很有水平。

……

那這樣的形容對不對呢？

以我個人來看，的確如此。

薛丁格的貓是一個相當完整且足夠嚴謹的能夠描述「波粒二象性」內在實質的實驗。

那這個實驗的具體內容是什麼呢？

……

首先，我們假設有一個對外完全封閉的盒子，在盒子裡放著一隻貓和一种放射性物質。

這种放射性物質有50%的機率會出現衰變並殺死盒子裡的貓，當然也有50%的機率維持原樣與貓相安無事。

可我們去前提說了，這是一個對外完全封閉的盒子，盒子裡也沒有任何攝像機之類的可以觀察貓和放射性物質狀態的設備。

此時，貓是生是死完全就是一個未可知的狀態。

也就可以假設此時的貓存在於一種既生又死的混沌狀態。

但大家都知道，這種狀態是不存在的，應該說此時的貓非死即生才對。

可無論是哪種猜測，在沒有確定觀察作為前提下，我們都不能說盒子裡的貓是死的還是活的。

也就是說，我們的觀察將最終決定貓的「命運」。

又或者說，是我們的觀察最終確定了貓的生或者死，讓混沌的狀態變成了有序的，可被接受的現實。

……

郝先生說的對，此時的物理學問題已經開始逐步引申到了哲學的範疇。

那麼物理學和哲學之間，或者說，物理學和所有學科之間是否也存在聯繫？

呵呵……

我只是提出一個猜想。

……

因子到底是什麼……

我好像已經明白了。

它或許就是蟄伏在我們身邊，洞察著宇宙萬事萬物的觀察者，或者說它們就是觀察者的力量。

因為它們的存在，秩序得以維繫，而一旦它們消失，所有這一切都會回歸到混沌的狀態。

這種猜想的最初提出者並不是我，而是楊迪先生。

他在一篇從未發表的論文中提到過，假設波粒二象性真的存在，薛丁格的貓確定了混沌理論。

那麼我們呢？

自尊為智人，並逐步向著智神靠攏的我們呢？

……

我還記得楊迪先生在這篇未對外公開的論文中對薛丁格的貓進行了這樣一種比喻。

他說，當你自己一個人在家的時候，你可能會玩的很瘋，不在意髮型，引吭高歌，不在意五音不全，穿不穿衣服也無所謂，發出的聲音也會很大，甚至很奇怪……總結來說，你的所有行為都變得不可捉摸，莫說他人不知道你會有這樣的一面，你自己也不清楚自己是怎麼了，接下來又會做什麼！

但如果這個時候，你的家中來了客人，你就會立馬安分下來，開始收拾打扮，聲音變得文靜可愛，行為變得穩當得體！

為什麼會這樣？是因為我們也存在波粒二象性嗎？

只要有人觀察，我們就會變得有秩序，沒有人觀察，就會變成混沌不堪的模樣？

而如果這是真的，那麼……

觀察這個宇宙的是誰？

……

初看這段猜想的時候，我還沒有接觸到那麼深層次的問題，可現在，當因子被我們發現並對我們的世界產生影響的時候，我越來越覺得這種猜想的可怕！

楊迪先生是個偉大的人，作為反思者學派永遠的精神領袖，他是可敬的。

他留給我們的反思也值得我們去深入的思考。

……

到這裡，關於我對因子的理解進入了最終部分。

那就是「觀察者」猜想。

我們探尋「量子糾纏」、「波粒二象性」和「薛丁格的貓」所蘊含的奧秘的同時，應該也逐漸的意識到了這樣一個「觀察者」的存在！

而且它並不遙遠。

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