00902 科學是否存在（2/2）

所以……考慮科學是否存在對於大眾而言毫無意義。

包括我自己在內。

現有一切都是遵照秩序存在的，科學有能力也是最好的發現和尊重這些秩序的門路。

換句話說，就好比登山。

我們已經走在一條坦途上了，去思考重新開拓新的道路是毫無意義，且十分愚蠢的。

我們生在這個良序的世界，沒必要去思考如何適應三體人的生存環境，因為生命有其韌性，只要這個韌性足夠，再惡劣的環境也依然會有自己生存法則。

但是……

如果要想解開因子的奧秘，我們就必須思考這個問題。

科學是否真的存在？

……

從目前的報告來看，因子擁有讓一個人「靈魂」跨越時間和空間的力量。

這不禁讓我想到了中心之帷。

而在報告中，也提到了中心之帷與因子之間可能存在的某種密不可分的聯繫，或許本身中心之帷就是依託因子的力量存在的。

最初的「父」為了建造這樣一座伊甸園，他埋下的種子可能就是擁有「因子」力量的，甚至就是「因子」本身。

作為一名科研人員，雖然我是無神論者。

但神念的概念也是想像力的一部分，我既然說了科學需要想像力，也就必須接受這種神念化的描述。

「父」在伊甸園中種下「因」，結出的果就是擁有蒼白枝幹的光鑄之卡巴拉！在它的庇佑下，中心之帷得以誕生，我們也在蓋亞星上重新擁抱了先輩在地球時期所擁有的……

二十四小時、三百六十五天……

而如果把這些概念用科學的語言來描述的話。

就是超越者將擁有綻放「因子」力量的某種核心於蓋亞星上充分展開，隨後世界誕生，人類的文明重燃。

這時我們或許可以充分的接受這些現實，因為它真的已經十分美好，我們沒必要去反抗，就算被作家稱之為「土著」，我們也是最幸福的土著，因為我們活著，我們擁有這一切。

至於那些追逐純粹自由的，反思科學是否為枷鎖的，反而有點吃飽了撐的感覺。

也許在大眾眼裡，只要讓他們餓幾天，他們絕對沒有力氣再去折騰這些問題。

但如果把個體上升到群體，身在這樣一個世界中的人類要想與因子接觸，擁抱更高遠的未來，甚至超越現在，成為神！

那麼這些問題就不再是吃飽了撐的，而是必須去思考的。

科學是否存在在這時或許已經有了答案。

就是我最開始說的。

它是相對的，於這樣一個現實而言，它存在，且無比神聖。

但如果我們大膽的去想，嘗試用超越者的目光審視整個世界，或許現有的科學就是一群小孩子的塗鴉，根本不值一提，這時候科學或許依然存在，但那是上升後，屬於超越者的學識，是遠非現在的我們可以窺探的力量。

……

二十年前，楊迪先生還在世的時候，我曾經作為反擊者在他的演講台下試圖反駁他的觀點。

那時候，我年輕氣盛，對科學充滿崇拜，我相信我掌握的公式，我所了解的物理學神聖而強大！

但……

那一天我並沒有看到楊迪先生面紅耳赤。

反倒是他開始安慰我。

他問我。

「朋友，為何你要歇斯底里？」

我說……

「因為你就是個譁眾取寵的瘋子！你對科學狗屁不通，卻在這胡說八道！」

他笑了，他問道：「曾經人類相信地球是方的，甚至是在一條巨蛇的背上的，那時的科學被當做異類，科學家們研究的結果不敢公之於眾，因為會被燒死，我想……如果當時主宰人類認知的不是那些愚昧的主教，而是寬仁的，願意接受新事物的反思者，或許科學會更早的綻放，但現在……我發現，科學逐漸也成了當年那些主教，它們強大之後就變得一樣狹隘了，這不是好事，我也不想被燒死，你應該也不會這麼做，對麼？」

我當時被問住了，我的臉紅了，不是因為慚愧，而是因為惱羞成怒。

到如今，在我見證了中心之帷的力量後，我開始慢慢的理解楊迪先生所說的狹隘是什麼意思了。

那是與蠻橫一樣的，無知且可笑的表現。

科學存在嗎？

因子會給我們答案。

我相信撞球桌被挪動多少次，相對的結果都是一樣的。

但我也期待著，或許有一天，我可以看到母球在同樣的角度上撞擊同一位置的8號球時，它不再是沿著直線進同一個洞，而是飛向外太空！

它將被因子所駕馭，不需要藉助任何「動力」，也可以橫跨整個宇宙！