00519 第二課 蜉蝣（下）（1/2）

蜉蝣和人類，這個對比其實很早很早就已經出現了。

之所以選取蜉蝣，並不是說它才是生命的象徵，而是它「朝生暮死」的特性引人反思。

進入成蟲期的蜉蝣不再進食，它們在生命最輝煌的時刻只做一件事情，那就是繁衍！

那麼在大多人眼中，這種生命有和存在意義呢？

也就自然而然的會有人認為，蜉蝣和人類根本毫無可比性，人類要比蜉蝣優秀太多，也超越太多了！

但是正如楊迪在轉播中所說的那樣。

雖然蜉蝣的成蟲「朝生暮死」，生命極其短暫，但這種原始的生命已經在地球上存在了近四億年。

這近四億年來，蜉蝣不但存在，而且基本不受其他因素的影像，它看似渺小到微不足道的個體內居然孕育著如此強大的生命力，這一點，是值得深思的！

因為如果比較誰更先進，誰更原始，可能連語言都沒有的蜉蝣根本不值一提，但聯想到我們自身！我們人類從起源到文明火種點燃，再到逃離地球，來到蓋亞星，這一萬多年來，我們和蜉蝣比起來，究竟誰更先進，誰更原始呢？

我們人類的個體生命形式在今天這樣的環境下，在這樣一場即將到來的末日面前，生存都即將成為奢望，我們還有什麼資格聲張自己比蜉蝣更先進呢？

到這裡，楊迪的解說和重啟的演講同步暫停了。

楊迪看著李麗麗，面帶微笑。

李麗麗愣住了，她好像抓到了一些重點，一些比較哲學，或者說聽上去比較高深的東西，可在短時間內又無法形成具體的概念，所以，面對楊迪的笑容，她只能尷尬的回以微笑，卻不知道該怎麼繼續這場轉播了。

同樣的，在距離艾辛瓦爾五千多公里外的第九穹頂艾魯伯內，天谷大廈演講現場中，所有的觀眾也都沉默了。

大部分人終於明白了夏末在說什麼，他在問什麼，可是……

他們沒有答案，因為這真的會讓人泄氣。

因為夏末所問的是有關於生命存在的意義的！

朝生暮死只是蜉蝣個體的表象，但在短暫的生命力，蜉蝣又完成了生命延續的最重要一環，那就是繁衍！

這一點是任何生命類體都無法迴避的，因為無論形式是怎樣的，延續都是生命最重要的一環！如果這一環被打破，一個物種不再繁衍，則註定滅亡。

而滅亡之後，就算我們留下再多的痕跡，再精彩再輝煌的文明，也不過是我們自己存在時的一種自娛自樂，因為很快，時間就會把一切抹平，讓所有痕跡回歸原始！或許這個過程之於人類是漫長的，但對於世界，對於宇宙而言，不過是微不足道的剎那。

清楚了這一點後，我們就不難發現，和近乎無限的空間和時間相比，生命要想證明存在，就必須……

活著！

當然很快數序網絡上也出現了大量的反對意見。

在一部分人認定人類整體對比蜉蝣幾乎沒有任何優勢的時候，也有不少人提出，生命更加重要的進化的水平和存在的形式，而不是以為了存在而存在，那樣毫無意義！

就比如地球曾經的霸主——恐龍一樣，它們在個體的進化層級上已經達到了堪稱恐怖的水平，但是恐龍雖然存在了很久很久，卻始終沒能離開過地球。

對比之下，人類就截然不同了！

我們不但可以繁衍生息，還在這個基礎上創造了語言、藝術、科學等等，還超越所有地球生物的認知了宇宙，並成功的完成了從宇宙向星辰大海的進發。

我們現在能在蓋亞星上開啟新紀元不正是最好的證明嗎？

在數序網絡上爭論不休的時候，演講會場也再次沸騰，人們開始思考，開始探討，開始爭吵。

每一個人都在試圖闡釋，試圖壓制和說服他人！

唯有夏末和楊迪這兩個人居然置身事外了。

他們一個在講台上負手而立，背對著人群，靜靜的看著面前的標本，一個則在豐宇傳媒的轉播室內品茶起來。

而其他人呢。

網上的吵鬧不休，現場的也根本沒人在乎夏末說過什麼，他到底出於何種目的準備這樣一次演講了。

但終歸還是有人保持著清醒的。

就比如李麗麗。

李麗麗雖然只是個普普通通的主持人，但她可是見證過「小石頭」風波的，當年反思者學派的崛起，就是從她的節目開始的。

她更是為《科學枷鎖說》這本書專門做過十多期節目，所以說，從某種意義上，李麗麗在潛移默化中也領悟到了一些反思者學派的思想。

現在看到這樣的結果，李麗麗很自然的就想到「小石頭」，只是她仍不清楚這次演講的意義何在？

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