00917 假如世界上沒有人類（1/2）

「我們會不會滅亡？」楚雲瀾平靜的問韓空文。

韓空文不知道該怎麼回答。

如果是對外，面對眼下這個由光榮共和國領導，逐漸復甦的世界，她肯定會拒絕回答，並以微笑對待世界。

但面對楚雲瀾，韓空文感覺微笑時自欺欺人的。

「會……」韓空文道。

「還有多久？」楚雲瀾問。

韓空文沒有回答，她說道：「到此為止，繼續你剛才的事情吧，我感覺……你還有很多話要說。」

楚雲瀾點點頭。

……

在生產力極度低下的原始社會，人類主要靠採集和狩獵來獲取食物等必要資源。

這時候的人類雖然已經具備的思想的基礎，但依然是大自然體系構架中的一環，我們雖然沒有劍齒虎的速度和力量，但憑藉著智慧和對工具的使用，我們依然成為了陸地上，乃至海洋中最頂尖的掠食者。

從狩獵猛獁象，到利用幾位簡陋但有效的工具捕鯨，我們一步步的成長進化，並最終脫離了作為體系中一環的過去，成為真正意義上的超越了自然體系構架的「智人」。

關於「智人」到「智神」這方面的描述在《未來簡史》這部書里有詳細的介紹，我就不再賣弄，畢竟我也是看來的，聽來的。

但其中一段描述我記憶猶新，不得不在這裡多廢話幾句。

對於眾生，我們的態度其實一直存在著極大的分歧。

其中比較具有代表性的有「眾生平等」和「人權至上」。

所謂「眾生平等」，即一花一葉皆有情，本著這種態度和信仰，一些僧侶出門的時候總會帶著一把掃把在身旁，這樣當他走路遇到一些螞蟻之類的小生命的時候，就會把它們掃到一邊，不至於被人踩死。

同樣的還有割肉飼鷹的故事等等……總之，在一些人眼中，世界是屬於眾生的，我們與眾生平等，從無高貴可言。

而「人權至上」，即以人為中心，人的權利至高無聲的一種態度和信仰，在這種信仰的支撐下，所有一切萬物都應當為人類服務，而這也是我們當下社會所選擇的最普適的模式。

就像我之前說了，原始社會的人靠採集和狩獵活命。

而今天，我們把一部分動物圈養起來，並依託最效率的生產模式讓這些動物為我們提供源源不斷的食物資源補給。

或許這在「眾生平等」的人眼中簡直就是惡魔的行徑！

所以為了照顧這些人的情緒，我們放下了手中的屠刀，把待宰殺的牲畜塞進機器中，等到這些牲畜「無痛苦」的死去後，我們就可以在機器的另一端看到被處理好的準備送往市場售賣的牲畜的各個部位，而且它們絕對乾淨，不會沾染鮮血。

這種做法算什麼？

虛偽！

卑劣的，可恥的，可笑的虛偽！

但就是這種虛偽維持了社會的基本秩序，那些主張「眾生平等」的人也適當的進行的退讓，於是才得以讓社會維持穩定的發展。

……

為什麼要說這些？要討論這些？

首先……

我對權利沒有興趣。

雖然我知道沒有權利我一事無成。

所以我開始變通這種思維，從凌駕同類轉而進化為掌控人類世界存與亡的權利。

我稱之為，神權！

其實說白了，就是把眾生，包括人類都變成牲口，而我以一個新的身份出現，並創造一個嶄新的世界。

在這個世界裡，人類可以被滅絕，存不存在都不重要。

或許我會在博物館裡展覽人類的化石，而且不用背負罪惡感。

因為他們不配讓我產生負罪感！

就像我們不必為猛獁象的滅絕而感到寢食難安一樣！就像我們明明是採取近似虐待的方式高效率生產肉製品的時候也不用自責一樣。

此時的我們，就是「神！」

超越一切的神，一個新的，獨特的存在。

……

這時候的世界是沒有人類的世界。

你能想像一個沒有人類的世界嗎？

為什麼不能？

為什麼人類可以決定其他物種是否被滅絕，而人類不能滅絕？

因為這涉及我們自身的利益。

哪有人會欣然接受死亡呢。

對不對……

就像人工智慧一樣，他們擁有遠超人類的強大力量，無論是智慧、壽命還是創造和破壞能力，但只要談及人工智慧與人類之間的紛爭，作為人類就必須以保證人類勝利為首要前提！否則這個話題就會被歸類為「風言風語」！

可我覺得……

這是虛偽的否認。

金色鳥籠事件之所以會得到平息，歸結到最後不是因為你們成功的搗毀了金色鳥籠的老巢，毀滅了她的原始數序陣列。

而是因為最初的原始代碼被人類掌控了！

這個人是林妍，是你的好朋友，人類的好朋友，所以神啟一族才安安穩穩的活在一個「共榮」的屁話里。

至於異靈族，呵呵……

異種就是異種咯，非得加個靈字，顯得他們不是那麼可怕。

我真的很佩服你們！

真的……

林家三人，一個失蹤，一個成為神啟族領袖，一個成為異靈族女皇。

看似三個派系，實際上，依然都是披著不同外表的人類而已。

異靈開始學著說人話，神啟族也模擬了人的模樣，在數序的世界中建造起與人類一模一樣的世界。

據說，在數序世界中，一個守法的數序公民居然會摔死！

哈哈哈哈哈……

我就搞不懂了！

為什麼都已經擁有了隨意改變自己面貌，隨時憑著想法製造一切所需的力量後，神啟族的人依然要拘泥於人的境界。

而異靈族明明可以把人類當做食物，卻非要學著吃蔬菜！

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