863 你為後唐賣命，我們又可曾願意？（2/2）

不過對於守方而言，這樣的戰果，也足以使得魏朝暫時無法再往鄜延鎮腹地侵攻。雙方戰至人困馬乏，疲憊不堪，也只得暫時鳴金罷戰，各自退返數里，並安營紮寨加以整頓。

然而清點陣亡傷損的兵馬數目，由党項八部所組成的定難軍部眾，各自還要單獨計算折損的族人數量。入夜時分，大批的士兵拖著疲憊的身子進入營帳，甫一躺在塌上便昏沉沉的睡去，還有不少傷兵在席上輾轉反側，仍不住的呻吟哀嚎...而一處大帳當中，倒有人忽的恨聲說道：

「李仁福說得好聽，說什麼比起北地雜胡，到底我等党項兒郎性命更為精貴...可是到底不還是要我們幾個部族添兵前去填命送死？」

說話的那個人，卻是党項八部當中往利氏的首領烏羅弋，很明顯他已對如今身為定難軍節度，同樣又是統掌党項八部的李仁福很為不滿。而除了這個烏羅弋，竟還有其它三支部族的首領也都盤坐在大帳當中...其中名為蘇零則的費聽氏冷笑一聲，便接茬說道：

「我等党項羌尊奉白石大神，而拓跋部篤信佛教，本來便非我羌人族裔。當初鮮卑人厲行漢化，不願奉從者便流徙遠方，而後拓跋氏入我党項羌族，便是為勢所迫。

先前便因為定難軍投從沙陀晉人，我等便枉遭魏朝興兵大舉侵襲洗盪。如今還要為鄜延軍抵擋魏軍，我等卻又能落得多少利處？拓跋李家，對晉地沙陀也著實太過殷勤，呵呵，只怕也沒把我等諸部當做同族看待......」

蘇零則之所以如此說，則是因為當年被唐朝賜予李姓的拓跋氏，祖上也的確就是鮮卑族。而党項則是屬於古羌族的一支，西羌人為先祖，於漢朝時節大量內遷至河隴及關中一帶；至於拓跋鮮卑興於大興安嶺，在南北朝北魏時期大批遷至中原。

雖然拓跋氏已融入党項，可真要是追祖朔宗，與党項其它部族祖上血脈確實不同。時至今日一些族群的風俗，甚至也仍有差異。

然而拓跋氏卻是後來者居上，逐漸成為党項八部的首領，而其餘七部本是羌人血脈後裔的族民，反而要受先祖為鮮卑人的拓跋氏掣肘...所以早年鬧起叛亂，動輒衝突，本來也是常例。

即便到了宋朝時節，拓跋部於定難軍五州紮下堅固根基，拉攏党項其餘部族齊心自據一方，為建立西夏國打下根基...可宋太宗趙光義便曾向歸附中原，而後叛宋降遼的李元昊叔祖父李繼捧詢問「汝在夏州，用何道以制諸部？」，而李繼捧的答覆則是「羌人鷙悍，但羈縻而已，非能制也」...說白了以他個人的立場，就始終沒有認為拓跋氏出身的自己，與其它党項部族不算血脈同源。

然而當年拓跋部李思恭、李思諫兄弟為唐朝抵禦黃巢反軍，受封定難軍節度，党項其它部族因此也得以至夏、綏等五州紮根繁衍...既然是受了拓跋部的恩惠，党項其餘七大部族縱然心懷不滿，也能按捺下來，認同拓跋部為党項八部共主的地位。

可是今時不同往日，雖然唐朝覆滅，定難軍拓跋部先從梁國，再附後唐，起碼在選擇陣營站隊這件事上，已經與党項幾支部族的首領產生分歧...再經歷魏朝大肆洗盪定難軍，藩鎮內部有叛將弒殺拓跋氏節帥，乃至如今又要為後唐出戰，葬送自己部族的兒郎性命......

既對我有利，那邊認同你是我們民族的首領，可是如今我們覺得你立場選擇偏差，便是要致使我族裔受株連災厄的禍害...所以已有党項幾部首領的怨懣情緒與日俱增，甚至也有了要扳倒拓跋部的心思......