第二百五十六章:前路漫漫（1/2）

日子過得很快，可也沒那麼快。

待得張清和將這些瑣事處理完全之後，離李少白閉關結束的十日，也將近了。

這些天裡頭，他日裡夜裡空乏無事的時候，便一直站在那背陰山前十里，往山腳下那間廬子看，一看就是好些個時辰。

背陰山上依舊是密布著陰雲，被山巔之間墨色陰雷不住地攪動，有如天怒。那山實則是極高的，多少時日以來，張清和都不敢，也不願盯著那座壓在太浩天命脈之上的大山，到底是時至今日，他才有了面對那山的底氣。

背陰山在靈視之下自然是可怖的，在那方血肉堆疊，皮褶子繁密的肉山之間，有一根他前所未見的粗壯血肉臍帶接駁著，若隱若現，直指它的中央。

這在張清和神魂位格受儒學社傳道影響而提高之前，原是看不真切的——就算是現在，他也僅只是感覺那東西存在於此，於天地之間律動與呼吸，但是無論如何也無法一瞻它的全貌。

這是一種自我保護——他身周一切能夠抵擋侵蝕的事物都在護持著他，並非他沒有能力看清，而是看清之後的後果他無法承受。

這可不是些邪魔虛影，或者天上的仙神們遵循規則與本能降下的機制。

而是真真正正，帶著一尊仙神「自我意志」的垂憐。

神恩至此，守庸子當真真是修持了一世的福報。

張清和盯完那背陰山，又開始靜默地看著地看著那根紐帶，那紐帶本在那裡，但是張清和的眼中卻一片朦朧。

「真高啊。」

看了良久，他有些感慨。

別說是那重重高天，就連眼前這堆積著的血肉大山，也使得張清和無時無刻不感慨著自身的渺小。

那山與整個太浩天共呼吸，就算被困鎖著，也無時無刻不魔染著太浩天。這種侵蝕本是不分晝夜的，然而卻只在日裡顯現，張清和總覺得有其因由。

只是……他暫且想不到，到了眼下，也無暇去想了。

「公子，深夜露重，您雖說是修士，但是這山間氣韻給我的感覺很不好，咱們還是早些回去吧。」

郭思成看著張清和靜默的站著，自然也知道這年紀輕輕的少年心底轉圜著多少心思，多的是念頭，至於張清和究竟是怎麼想，又是怎麼做，那便不是他該想的事兒了。

而對著這山，張清和自然不會一個人前來，玄囊裡頭有著個玉簡姑娘，身邊也常跟著郭思成。他惜命啊，許懷瑾現在算是被逼到頭了，就靠著這山裡頭的東西吊命，行事自然不會那麼不踏實。

「老郭啊……你說這天上的神仙，都往哪住啊？」

張清和也沒在意郭思成的勸阻，以他的體質，面對晚上的這山覺得發怵才算是正常，張清和甚至覺得，以文昌星君的行事風格，既然將他送來，又大費周章地將郭思成的神魂封禁，那怕不是郭思成才是整個太浩天最為安全的人。

前陣子……那「正主」還出來過一回呢，眼下這個郭思成並不重要，那位「郭思成」，才是文昌費盡心思請過來的大神。

「回公子，老郭我倒是沒看過幾本書，不過戲本裡頭說，靈官是一個住處，星君是一個住處，至於最頂上的那三位，又是一個住處。」

郭思成笑了笑，他也不避諱言及這些東西，只是有些疑惑，不知道張清和為什麼問起這些來——畢竟他的體質再特殊，也無法感受到天地之間那根散播著混亂與侵染的紐帶。

張清和甚至覺得，那種異樣的神聖感，甚至能瞬間使一尊大聖異化皈依。

「什麼人！」

恰恰是張清和思索之間，郭思成卻一聲斷喝。在這山前頭坐著使得他極其沒有安全感，是以神魂一直關注著周遭草木，就算是在太浩天這樣的地方，臨近著背陰山的仙禁，周遭的一草一木也繞不過他這一雙招子。

這漢子身周靈息激盪，身後一尊血色的仙將法相就要凝練而出，張清和甚至能夠看清隱隱約約的輪廓，老兵百年積澱的殺伐氣，比之嚴洗都有過之而無不及。

「且停手。」

張清和止住郭思成的動作，他神魂堪比惟一境，郭思成能夠感受到來人，那他自然也能注意到。

要知道天宮法裡頭最為臭名昭著的便是那無孔不入的斂息法，一個人若是將隱匿氣息的方法學得到家，那麼他人一旦隱匿氣息，他也便能很是輕易地看出來。

況且，來人藏匿自身氣息的目的也並不是為了不使得他們發現。

「徐先生怎麼來了？」

張清和躬身作揖，身邊的郭思成有些尷尬——他才剛剛來到太浩天，日裡不是在張清和的那桃花別院裡頭進行掃灑，便是去長安城之中暗地裡指導李平安修行事宜，壓根就沒有與長安塾的夫子進行過交際。

張清和也並不意外，不過郭思成的應對確實有些下嚇到他——不就是太浩天嘛，值得這麼大反應嗎？

「這位給你護道的……將軍，倒是和你一般脾性，草木皆兵的。

不過有警惕心是好事，長安塾落到今天這般田地，便是信任全然傾注於一人身上。」

徐見山適時給張清和補了一柄刀子，使得他自我審視了一番——的確是這樣，若有人無聲息過來，他怕是比郭思成還激進。

「你先前在說……仙神們的居所？」

徐見山清癯的臉上擰了擰眉頭，露出思索的神色，他默默誦道——

「守庸子問修行，道尊曰:玄微之妙，在得眾性；修真解道，在見神明。

神明者，不在常道，不得常名，不可言辯，思之則去偽，常誦則存真。敬誦太玄聖妙始境天尊，太淵洞明道境天尊，太虛感應化境天尊。三尊者，又生十二萬九千六百果，一果曰乾……」

「這你應該挺熟悉吧？」

張清和鄭重點了點頭——「是初代的《天尊素問闡道神明感應篇》」

「嗯。」徐見山點了點頭，聽見張清和直呼守庸子為「初代」，而非「初代聖夫子」，他這個最重規矩的執戒也再不作反應了。

現在支撐他的也不過是在背陰山腳的廬子下閉關的那個白衣夫子，而非長安塾裡頭的文脈傳承。

如果一條文脈，從根子上是錯的，那麼還有何好堅守的呢？

徐見山在這怪圈之中輾轉，這些日子更是流連於儒學社之中，想自這「儒學」之間找找答案。

「這門功決是長安塾入塾的學子踏入修行時必定要接觸的一門功法。

三尊者，又生十二萬九千六百果。

其中三萬六千果，居於星辰天，九萬三千五百果，居於靈官天。

這個果，就是道果的意思，按照初代口中的意思，便是上位仙神居星辰天，下位仙神居靈官天。」

徐見山也開始看那處山了，雖然在他眼裡，那充斥著黑霧的邪魔之山並沒有張清和所知那般的噁心，但是他心中依舊有著相當複雜的情感。

「星辰天……靈官天……」張清和默默地記下來。

「守庸子又證得了何等道果呢？」

張清和淡淡問道，等待著徐見山回答。

他想起修持《天問卷》的幾人，神魂扭曲異化作那般難以理解的畸形，還有楚鳳歌與許冬，原型無一不是那尊帶著文道輝芒，仿佛居於文脈概念之上的可怖仙神。

祂以蔓延而出的觸鬚搬弄調整著天地之間的真知與人道，仿佛占據著那處的源流。

「自然是取了文昌星君的道果……飛升而去。」

徐見山不知內情，慢慢回應著，這中年夫子幾日之間顯得愈發消瘦了，一襲逆風吹來，空蕩蕩的袍服間仿佛裹著一根老竹。

提到「飛升」二字的時候，他看向那仿佛自黃泉之中長出的背陰山，神態複雜。

「文昌……」

張清和那朱赤印記之間微微皺起，先前李少白就與他提過，長安塾裡頭，守庸子留下的《天問卷》，對標的便是文昌星君的道，那守庸子緣何又創出了那《天尊闡道神明感應篇》來？

縱然他修行到一定地步，按書裡頭的說法，也見不到那無從理解，涵括整個中天大道至理，占據著大界之中天道源流的所謂「三尊」啊。

「敢問先生，三尊居於何處？」

「天都天，傳聞之中……除了五帝與有數的幾尊星君，連諸位靈官都無從理解與觀透，是中天的源流所在。」

徐見山細細回答完張清和的問題，隨即反倒又對張清和問將開來了——

「可究竟為什麼呢，張少郎，你能告知與我，究竟為什麼嗎？」

——徐見山饒是如何也想不通，為何他視作文道至聖的那尊人物，真真切切地苟延殘喘於這背陰山之中，終日與自家弟子的仙禁為伴。

難不成證得文昌道果的事跡不過是後人文飾？難不成守庸子當年根本沒有登仙羽化，而是壽元將盡，利用邪魔之法使得自己苟延殘喘下來？

許懷瑾的事他能理解，沉疴暗傷累於自身，終日承受著大道撕裂般的苦痛，即將化道而去。而這種情形，總是使人不甘心的。

生死是人生第一等大事，在這種大事面前，即便一個慣常的「君子」，為了那微薄的希望，突破道德的底線，實則也不足為奇。

徐見山死盯著心湖之中那段詭異隱秘、被勉力鎮壓的道與理，甚至祈盼它因為自身的猜測有一絲一毫的增長，但是那東西只是不斷朝他叫囂著，咆哮著，帶給他暈眩與噁心。

「先生現在不該將注意往這些無關緊要的事兒上放了，無論如何，山裡的東西是該鏟掉的。」

張清和自然知曉這並非是什麼「無關緊要」的小事，但是眼下，他只能這般引導著徐見山。

世上有許多東西就永遠只能當成個秘密，並不能掀開的，如果掀開來，只會使人愈發絕望，從而找不著繼續面對世界的方法。

況且徐見山心湖之中那段詭秘道理的強度，已然到了徐見山所能承載的極限。再進一步，就要崩潰開來，推動徐見山肉身與神魂相合，開始不可逆的異化，那扭曲混亂，漠視眾生的所謂「神性」將在瞬間激起，將人性啃噬得丁點兒不剩，連骨頭渣子都沒法尋到。

「鏟掉……對，是該鏟掉，終究是得鏟掉的。」徐見山喃喃道。

「然而有了你從小玄天帶來的浩然氣，仙禁已經穩固無虞，為何不能是先揪出聖……許懷瑾，反倒是如此好高騖遠。」

張清和搖了搖頭。

「沒有人能逼一尊巔峰聖人露頭，然而人能四處隱匿，那山卻尤為好找。

況且那山總在那裡，我不踏實，少白先生也不踏實。」

「許聖修為倒退很嚴重，早已不是巔峰聖人了。」

「我想他現在應當又是了。」

徐見山聽得有些膈應，一陣沉默，過了好一陣子才問道——

「這是小玄天那邊的決定？」

徐見山現今已經默認張清和身後便是一整個小玄天，自張清和入塾的那一刻起，便是李墨乃至於李二埋下的一顆極其重要的暗子。

可現如今，他也自覺與他沒有關係了，畢竟大家的目的實則相同，都是對付那山，或者與那山相關的東西。

他看著張清和毫不避諱郭思成，便也以為這是李家委派過來的護道人，緩緩說出一段密辛——

「張少郎可知，長安塾有幾尊巔峰聖人？」

「三尊巔峰聖人，一方道果巨擘。」張清和緩緩道出世所公認的說法。

一般的近仙世家若是有上一尊巔峰聖人，便已然是當世頂流，道果門閥若是有上三尊，便可稱尊一時。

「錯了，一尊，除了在中天雲遊的大聖平子，僅只有一尊，我們這些自詡『君子』的夫子，千百年來，撒下一個彌天大謊。

看樣子你並不清楚。

然而這件事，李家應當已經知曉了，不然暫且不會謀算長安塾的。」

張清和有些詫異，他先前就在思忖，五代「死了」，為何傳聞之中的三代、四代並不出面主持大局，縱然是閉死關，但是也得傳出些風聲來才對，至於剩下的一尊聖人是誰，自然不言而喻——人家剛「死」。

徐見山繼續說著——

「自平子與隱太子立仙禁於背陰山，數千年來，那山都沒能被鏟掉，但是太浩天比之任何人，都想要那座山消失。」

這肅穆夫子的眼中展現出一絲追憶——

「三代聖夫子與四代聖夫子，都是真切的聖者，洞虛壽千，混洞壽三千，聖人近萬。然而兩位先聖卻皆然是在壯年裡頭，就落下一身道傷。」

「那他們是盡皆化道，歸於天地了？」

張清和疑惑著問道。

「自三代始，每一代聖夫子，都於大限將至之時，毅然入了背陰山之中，想要清靖那……邪魔。

甚至於三代大限之前隻身入得那山中，攪得數年風雲翻覆，才歸於平靜，聖人道域斬滅了背陰方圓的一切邪魔氣，久而不散，以至於千年之間，背陰山周無草木，你現今所見的夫子廬所在，便是那時被夷為平地的山麓。

這山，原本可不是這么小的，當年可是一方宛若天柱一般的龐然大物。

先聖在不損毀太浩天與仙禁的基礎上施展能為，將背陰山打退在了此處。

有研究頗深的夫子曾說，背陰山已然不在中天之中，而處於天外，山石草木都帶有混洞的特性，無從損毀。

自某種意義上來說，先聖入山，每過一株草木，便有一尊混洞向攔，每跨一方石子，便等同於要斬滅一尊大修，先聖斬了千千萬萬混洞，殺了數之不盡的大修，最終才留在了那山上。

原先這山，看上去與其餘的青山群峰並無不同，先聖斬滅了一山花木，又斷其脈絡，使之成了一座孤峰，倒讓它名副其實起來。

到了最後，竟也成了某種傳承，混洞以上的聖人，大限將至，便入山而去，縱然不能讓那山起變化，但是能撿拾掉幾顆石子，也是好的。

若不是李家好似有著解決這山問題法子，我千百年之後，便也以那山葬我了。」

徐見山說的話語裡頭並不帶什麼熱烈的情感，但是張清和卻想到了許多，思緒紛雜間，化作一聲慨嘆——

「原來是這樣，兩位先聖覺得，單單是將那山封於太浩天還不夠嗎？」

「為後人計，為生靈計，便不可安於現狀，如若封禁消退，屆時長安城，仙唐如何自處呢？

況且，張少郎自然不知曉，乃至於許多新近成為夫子的後輩也不再知曉，自四代先聖入山之前，這山白日裡也是無時無刻需要人看守的。

長安塾今日的安和，可以說是由先聖所帶來的。」

徐見山說得堅定，仿佛自信仰崩塌以後，那兩位身上，又找著了些堅守。

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