第三百六十六章 聖人之道（1/2）

方休看著那年輕士子，臉上露出笑容，開口道：「這個問題，並不難解。

只是......在回答之前，我先要問你一個問題。」

年輕士子聽見這話，拱手道：「新安伯但問無妨，學生定當知無不言，言無不盡。」

方休笑了笑，說道：「好……

你為何讀書？」

年輕士子怔了片刻，臉上露出思索之色。

而後，回答道：「自然是為了造福天下百姓。」

方休又問：「為何讀書就可造福天下百姓？」

「這......」

年輕士子想了想，回答道：「讀書可明辨是非，可修身齊家治國平天下……」

方休聽見這話，搖了搖頭，說道：「讀書可以修身、齊家、治國、平天下，此乃聖人之言。

而且，這是讀書之用，卻不是讀書之因。」

年輕書生看著方休，拱手道：「那新安伯以為？」

方休道：「我以為，讀書不止要明辨是非，更不止要懂禮，更要為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！」

在場的眾人聽見這話，全都是怔在原地，臉上露出震驚之色。

震驚之後，就是深深的思考。

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平......

這些話是一個紈絝敗家子，一個失心瘋可以說出的？

他們還沒有從震驚與思索之中恢復過來，就聽見方休繼續道：「因而，讀書不止要讀書，更要格物致知。

何為格物致知？

致知在格物，物格而後知至，因而，格物致知在讀書之外，不止要理世事，而且要勞動......

勞動指的便是做工與種地......」

格物致知，在座的眾人當然知道，可是卻與他的理解並不相同。

那年輕士子聽見方休的話，只是覺得有些道理，可是道理在何處，卻又想不明白。

這個時候，方休又道：「依我看，你所困惑的不是讀書，也不是為何而讀書，而是……何為聖人之道！」

此話一出，那年輕士子如醍醐灌頂，整個人一震。

抬眸，看著方休，拱手道：「請先生為學生解惑。」

這已經是自降身份。

兩人都是來參加鄉試的，按照道理，乃是同學。

之前自稱學生，只是因為他身上沒有爵位，在伯爵面前自稱學生，沒有什麼失禮之處。

可是，他稱方休為先生，則代表真正的認可。

旁邊那些認可方休的書生，此刻也是齊齊行禮：「請先生解惑。」

至於那些恥於與方休為伍的士子，則是用一種十分複雜的目光看著方休。

一方面，他們不認可方休所說的格物致知在讀書之外，可另一方面卻又想要聽他怎麼理解，又怎麼去解釋。

原先，他們都以為這個方休參加科舉是對士子們的侮辱，可是就這麼寥寥幾句話，卻讓他們明白。

眼前這位紈絝並非想像之中那般的不堪，甚至他對於聖人之言，有自己獨特的理解。

而這些理解也並非胡思亂想，而是有一些道理......

方休見狀，臉上露出笑容，緩緩開口：「聖人之道，並不在聖賢之書......」

第一句話就在這考場掀起了一陣風波。

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