第三百六十九章 唯有教會他們禮、義、信（2/2）

「你……你這人真的是！」

正當老者也對面前的年輕人的吊兒郎當，也毫無辦法之際，家僕突然便急匆匆地走了進來，稟報導：「家主，太、太子殿下求見。」

聽到這話，老者頓時雙眼也是一瞪。

「快！快把我鞋履拿來！」

李承乾就在門外等著，畢竟，硬闖進去，也不好。

另外……

李承乾還帶了禮物。

是夭夭給他的，畢竟，第一次上門，若是空著手上門，多不好意思，所以就給準備了一些上好的茶葉。

很快，李承乾便見到了宋老，而且，也是被順手迎了進去。

路上……

宋老也是客氣地道：「太子殿下能親自到來寒舍，實在是讓寒舍蓬蓽生輝。」

李承乾也是不在意地回他道：「宋老客氣了，我今日未經應允便自己找上門，倒是自己都覺得有些唐突。」

宋老：「太子殿下言重了。不知太子殿下今日來，是為何？」

李承乾便道：「上一次，宋老不是說有一位弟子，想要舉薦給我嗎，前段時間，家中有事，如今終於是找到時間來拜訪了。另外……順便也是來向宋老這樣的大儒請教請教。今日來，應該沒打擾到宋老招待客人吧？如果本太子沒有猜錯的話，這一位，想必就是宋老你當初所指的那位弟子。」

宋老也是高興地道：「正是！子叡，還不見過太子殿下。」

郭子叡便道：「草民見過太子殿下。」

李承乾：「免禮。不錯！看上去，就跟一般士子很不一樣，頗有幾分晉朝的風骨。」

又閒聊了片刻，李承乾這才把自己這一行的目的，給說了出來。

咳！

說實話，即便是大儒如宋老，也不過是把古往今來的一些書籍上，以及別人說過的話，都再重複一遍罷了。

其中一個便是十分歧視夷狄，言之璧如禽獸。

既然對方是禽獸，那自然不能當成是人來看待。

所以，李承乾便問道：「所以，若是一旦有那一日，宋老是教我有一個殺一個，有一對殺一對？如此一來，是否太過於殘暴？」

宋老也是忙解釋道：「太子殿下，我不是那個意思。而是……」

李承乾：「而是什麼？還是說，其實也不必殺了他們，可以奴役他們。」

顯然，這有點觸及到宋老的知識盲區。

而在宋老終於都快要撐不下去的時候，他的弟子，卻是站出來了，道：「太子殿下的問題，都是建立於一個不可能成真的假設之上，然而實則，以我朝的實力，根本無那樣的可能，即便是打下來，如東突厥，也不過是把他們的人打散罷了，即便是真的有人歸附，也只是他們當中的很少一部分，根本算不上征服。」

「他們大部分的人，還是會流竄到各處，茫茫草原，我中原之人，由於風俗不同，也不可能遷移到那樣的地方去生活。那夷狄，就還是夷狄。談徵服，何其困難，殿下此問題，便好比，假如殿下能把月亮給摘下來，那接下來該把月亮安放在何處是一樣的，因為在世上，根本就無如此可能，因而根本就沒有討論的意義。只不過……」

「只不過，即便這是不可能發生之事，但若是真的發生了，草民倒是有一些想法。」

李承乾：「是何想法？」

郭子叡便道：「歷朝歷代，治夷狄，有用武而征伐之者，有修文而和親之者，也有閉拒而不納之者，此三者皆所以與夷狄為治之大要也。然，太子殿下的提法又與他們不同，以往只是征伐，如今，殿下還要多加一個『服』字，那便只能是效法先人，以禮義信以成德了。古之聖人，其御天下，禮行而民恭，義行而民服，信行而民用情。」

「所以若是太子殿下真的想令夷狄臣服，唯有教會他們禮、義、信。然則……因生活習性之不同，而且若非長時間的融合，這是斷然不可能成功的。既然太子殿下給出了一個不可能的問題，那草民便以一個不可能的答案，來回答殿下你。」

「當然，草民說斷無可能，卻也是自己推測的，草民從未見過夷狄，也不知夷狄能否為我們所教化。」