第兩百八十五章 神兵（2/2）

只要煉器之初用來煉器的材料潛力足夠，有成長為極道兵器的潛力，那麼在兵器主人成道的時候，伴隨天地交泰，兵器交織出帝紋，成為極道兵器的可能性也很大。

這種以神煉之法煉製的兵器，其最大的好處就是誕生了器神，交織出了極道帝紋。只要能提供相應的能量，那麼即便使用者不是極道大帝，使用兵器之時也能發揮極道一擊。

兵器的攻擊力，不受使用者的境界限制。

用來作為鎮教鎮世神兵，這種神煉之法煉製出來的兵器是最好的選擇。

除了這兩種煉器之法，神兵術里還有一種不弱於這兩種煉器之法的秘術。

甚至江川認為，這種秘術才是神兵術之所以被稱為神兵術的原因。

因為這種煉製之法，就叫神兵術。

神兵術，與前面的兩種煉器之法迥異。

簡單來說，神煉之法的追求是兵器交織出各種「道」與「理」，最終兵器誕生「韻」、「靈」、「神」，讓兵器產生智慧，成為智慧生物一般的存在。

當然，威力方面也沒得說，莽原這些聖地與不朽世家能長存於世，基本就是靠極道兵器威懾。

有一把極道兵器，就能發揮極道攻擊。

有王者兵器，只要能催動，也等於是有一個王者在家族坐鎮，王者之下的敵人來犯，幾乎就能橫掃。

這是這種兵器最大的優點。

缺點也明顯，兵器想要交織出各種「道」與「理」，非一般材料鑄煉的兵器不能做到，對煉器材料的潛力與兵器主人要求也高。

神兵術，只追求極致的攻擊，極致的毀滅力量。

不交織「道」與「理」，兵器也不誕生誕生「韻」、「靈」、「神」，不管兵器達到那一等級，最終都只是一件兵器，不會誕生智慧，永遠都是一件沒有靈性的死物。

這種兵器的特點是一旦練成，同階兵器無法抵擋，是兵器之王。

便是相同神金仙金煉製的兵器，也擋不住這種兵器的一擊。

還有一個特點，即便他曾經的主人是極道大帝，成為了極道兵器一個級數的兵器。

但只要離開了極道大帝的手，那這種兵器就不再是極道兵器。

落在王者的手裡，那就是王者兵器。

落在元海修士的手裡，就只能發揮出元海兵器的威力。

也就是說這種兵器的威力，只看使用者的境界。

使用者是極道大帝，那這種神兵就是極道兵器裡面的帝王，攻擊第一。

使用者是王者，兵器就是王者兵器這一級數兵器裡面的王者。

這其實就是一個缺點，離開了修為強橫的主人，這種兵器就是一件廢物。

也就是說這種方法鑄煉出來的神兵，在越強的手裡便越強，在越弱之人的手裡越弱。

甚至兵器若是達到與主人神魂交融的地步，兵器就只有主人能用。

優點就是不用擔心兵器的成長問題，不用擔心自己成為了王者，而兵器卻沒有一同晉升為王者兵器。

還有一個優點，就是神煉之法煉製的兵器，初煉製的時候是什麼材質就是什麼材質。

若是後面獲得了更好的神材想要添加進兵器裡面，那對不起，只能將兵器拆散，再次煉製之後又再花心神孕養。

神兵術煉製的兵器，就不用超心這些。

因為不需要誕生誕生「韻」、「靈」、「神」，也不交織「道」與「理」，獲得好的神材，直接熔煉進入，不用擔心破壞兵器已經具有的靈性。

江川仔細權衡。

最終決定以神兵術煉製神兵，不選用神煉之法。

要鑄煉最強神兵，無疑神兵術鑄煉出來的器最強。

最重要的，若是用神煉之法鑄煉兵器，他的神金還差上不少，不能真正一次完成兵器鑄煉。

而且以後具現了更逆天的神材，也無法再加進去。

他是要給自己鑄煉最強兵器，又不是幫後背子孫謀福利。

兵器有沒有智慧，對他來說用處不大，反正他的兵器，不會留給任何人。

既然如此，何不選擇最強的。