第五百二十六章 九鼎九頂（2/2）

歸墟者，天地終結之地，源源不斷的吞噬著四海之水，乃是天地之間最隱秘的一處地方。

隱墟，和歸墟有類似之處，不同的是，歸墟乃是天地生成，隱墟則是人為塑造。

三族大戰之後，龍族背負無邊罪孽，只能在天地之間司理水脈，不得現身人間，隱墟，便是集合祖龍九子之力，形成的一處秘境，與歸墟之地隱隱相連，能夠將本應匯聚到歸墟之地的東西梳理一遍，阻攔本應回歸歸墟之地的東西。

其中，大多數都是已經魂飛魄散之人的真靈碎片，這些真靈碎片，按理來說已經是形神俱滅，再無重生的可能，但如果沒有徹底進入歸墟之中，便還有可能留存。

祖龍九子便是從隱墟之地中，將屬於人族和龍族的真靈阻攔，然後用密法藉助通天之路，融入命運長河之中，使其補足人族與龍族的氣運，使兩族氣運生生不息，永無止境。

不過，這麼做乃是逆天而行，欺天之大勢，龍族本就罪孽纏身，自然不敢行此逆天之舉，因此，大禹便送出禹王九鼎，遮掩天機，以人族氣運，消弭逆天而行產生的罪孽。

如此一來，不僅讓人族氣運得以延續，同時，也能在隱墟之地中藉助祖龍九子的力量，不斷滋養人道氣運之中的那一絲祖龍真意，保證人族皇朝不會受到仙佛神魔的威脅，人族得以生生不息，萬世永存。

敖信忽然注意到九鼎，自然不是無緣無故的，而是他發現隱墟之地的位置十分特殊。

隱墟之地和歸墟之地一樣，自有一種虛無飄渺的運行軌跡，並不會停留在同一個地方，而是在東海之上四處飄蕩，只有龍族少數的幾個人，能夠推測出它的下落。

敖信正是發現，再過不久，隱墟之地便會挪移道距離蓬萊仙境不遠的地方，而這個時間，差不多就是八仙過海的時候。

這讓敖信想起前世的一個傳說，九頂會仙山。

相傳，八仙暢遊東海之時，各顯神通，顯露本領，一個個誰也不讓誰，無可奈何之下，呂洞賓急發金光，請來太上老君，讓太上老君來評理，說說八仙過海，誰的手段更加高明。

太上老君聽後，略作沉吟，說道：「渡水之術乃區區小技，何足道哉！爾等修行之人，怎可輕起爭雄好勝之心？隨緣行善，廣布福澤，乃修道正途。此地風光秀麗，爾等何不施展各自法術，為凡間造福？」

眾仙頓時大悟，一齊上前謝恩。隨後，呂洞賓披髮杖劍，步天罡踩地煞，口中念念有詞，寶劍一指，喝一聲「起」，一座陡峭山峰赫然而現。張果老抖擻精神，倒騎著毛驢兜了一圈，一座怪石橫生的山峰呈現眼前。接著，鐵拐李、漢鍾離、曹國舅、韓湘子、何仙姑、藍采和也都相繼施展神通，各造了一座山峰。

八仙施法之後，老君心中歡喜，同樣大展神通，立下一座高山，共九座山峰立於汪洋之中，便為九頂會仙山。